第十三章 举贤
李大亮，隋末为贼所获，同辈余人皆死。贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。大亮既贵，每怀张弼之恩。贞观末，张弼为将作丞，自匿不言。大亮过诸途而识之，持弼而泣，悉推家产以遗之，弼辞而不受。言于太宗曰：「臣有今日之荣贵，乃张弼之力也。乞回臣之官爵以复之。」太宗即以弼为中郎，俄迁代州都督。大亮性志忠谨，虽妻子不见惰容，外若不能言而内刚烈。房玄龄每称曰：「李大亮忠贞文武，有大将节，比之周勃、王陵矣。」后收葬五宗之无后者三十余柩，送终之礼莫不备具。所赐赏分遗亲戚。事兄嫂如父母焉。临终，叹曰：「吾闻礼：男子不死妇人之手。」于是命屏妇人。言毕而卒。家无余财，无珠玉以为含。亲戚孤遗，为大亮鞠养而服之如父者五十人。天下叹伏之。
高祖以唐公举义于太原，李靖与卫文升为隋守长安，乃收皇族害之。及关中平，诛文升等，次及靖。靖言曰：「公定关中，唯复私仇；若为天下，未得杀靖。」乃赦之。及为岐州刺史，人或希旨，告其谋反。高祖命一御史按之，谓之曰：「李靖反，且实便可处分。」御史知其诬罔，与告事者行数驿，佯失告状，惊惧，鞭挞行典，乃祈求于告事者曰：「李靖反状分明，亲奉进旨，今失告状，幸救其命，更请状。」告事者乃疏状与御史，验与本状不同。即日还以闻。高祖大惊，御史具奏，靖不坐。御史失名氏，惜哉！
封德彝，在隋见重于杨素。素乃以从妹妻之。隋文帝令素造仁智宫，引德彝为土工监。宫成，文帝大怒，曰：「杨素竭百姓之力，雕饰离宫，为吾结怨于天下。」素惶恐，虑得罪。德彝曰：「公勿忧，待皇后至，必有恩赏。」明日，果召素，良久方入对。独孤皇后劳之曰：「大用意，知吾夫妻年老，抚以娱心，盛饰此宫室，岂非孝顺。」赏赉甚厚。素退问德彝曰：「卿何以知之？」对曰：「至尊性俭，虽见而怒，然雅听后言。妇人唯丽是好，后心既悦，圣虑必移。所以知耳。」素叹曰：「揣摩之才，非吾所及也。」素时勋略在位，下唯激赏德彝，无其床曰：「封郎后时，必据吾座。」后素南征，泊海曲。素夜召之，德彝落海，人救而免，乃易衣见素。深加嗟赏，亟荐用焉。
薛收，隋吏部侍郎道衡之子，聪明博学。秦府初开，为记室参军。未几卒，太宗深追悼之，后谓房玄龄曰：「薛收不幸短命，若在，以中书令处之。」
魏征、王珪、韦挺俱事隐太子，时或称东宫有异图，高祖不欲彰其事，将黜免宫寮以解之。流挺、珪于隽州，征但免官。而征言于裴寂、封德彝曰：「征与韦挺、王珪，并承东宫恩遇，俱以被责退。今挺、珪得罪，而征独留，何也？」寂等曰：「此由在上，寂等不知。」征曰：「古人云，成王欲杀召公，周公岂得不知？」无何，挺等征还。
马周，少落拓不为州里所敬，补州助教，颇不亲事。刺史达奚怒杖之，乃拂衣去曹州，为濬仪令崔贤育所辱，遂感激，西之长安，止于将军常何家。贞观初，太宗命文武百官陈时政利害，何以武吏不涉学，乃委周草状。周备陈损益四十余条，何见之，惊曰：「条目何多也不敢以闻。」周曰：「将军蒙国厚恩，亲承圣旨，所陈利害，已形翰黑，业不可止也。将军即不闻，其可得耶！」何遂以闻。太宗大骇，召问何，遽召周，与语甚奇之。直门下省，宠冠卿相，累迁中书令。周所陈事：六街设鼓以代传呼，飞驿以达警急，纳居人税及宿卫大小交，即其条也。太宗有事辽海，诏周辅皇太子，留定州监国。及凯旋，高宗遣所留贵嫔承恩宠者，迓于行在。太宗喜悦问高宗，高宗曰：「马周教臣耳。」太宗笑曰：「山东辄窥我。」锡赉甚厚。及薨，太宗为之恸，每思之甚，将假道术以求见，其恩遇如此。初，周以布衣直门下省，太宗就命监察里行，俄拜监察御史。「里行」之名，自周始也。
岑文本，初仕萧诜，江陵平，授秘书郎，直中书校省。李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙练故事，长于文诰。时无逮，冀复用之。太宗曰：「我自举一人，公勿复也。」乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家有忧色。其母怪而问之，文本对曰：「非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳！」有来贺者，辄曰：「今日也，受吊不受贺。」辽东之役，凡所支度，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：「文本与我同行，恐不与我同反。」俄病卒矣。
太宗尝问侍臣曰：「朕子弟孰贤」魏征对曰：「臣愚，不能尽知，唯霍王元轨数与臣言，臣未尝不自失。」太宗曰：「卿以为前代谁比？」征曰：「经学文雅，亦汉之宣、平；至如孝行，古之曾、闵也。」由是宠遇弥厚，令聘征女为妃。
元轨，高祖子也，高祖崩，毁瘠过礼，恒衣布衣，示有终身之戚。尝使国令征赋，令曰：「请依诸王国赋贸易取利。」元轨曰：「汝为国令，当正吾失，反说吾以利也。」令惭而退。则天时，越王贞举兵。元轨随例配流，行至陈仓，死于槛中，天下冤痛之。
岑文本，太宗顾问曰：「梁陈名臣，有谁可称复有子弟堪引进否？」文本对曰：「顷日隋师入陈，百司奔散，莫有留者，唯袁宪独坐在后主之傍。王充将受禅，群寮劝进，宪子承家托疾，独不署名。此之父子，足称忠烈。承家弟承序，清贞雅操，实继兄风。」乃由是召拜晋王友记。高宗更赠金紫光禄大夫，吏部尚书。
随弘智，事父以孝闻，学通《三礼》、《汉》、《史》。武德中为詹事府主簿，与诸司同修六代史。又同令狐德棻、袁朗等修《艺文类聚》。事兄弘安，同于事父，凡所动止，咨而后行。累迁黄门侍郎。高宗令弘智于百福殿讲《孝经》，召宰臣以下听之。弘智演畅微言，略陈五孝，诸儒难问相继，酬应如响。高宗怡然曰：「朕颇耽坟籍，至于《孝经》，偏所留意。然孝之为德，弘益实深。故云：『德教加于百姓，刑于四海。』是知《孝经》之益为大也。」顾谓弘智曰：「宜略陈此经切要者，以辅不逮。」弘智对曰：「昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。微臣愿以此言奉献。」高宗大悦，赐彩二百疋，迁国子祭酒。文集二十卷行于代。
季逊为贝州刺史，甘露遍于庭中树。其邑人曰：「美政所致，请以闻。」逊谦退，寝其事。历官十七政，俸禄先兄弟嫂姪，谓其子曰：「吾厚尔曹以衣食，不如厚之以仁义，勿辞敝也。」天下莫不嗟尚。
姚崇初不悦学，年逾弱冠，常过所亲，见《修文殿御览》，阅之，喜，遂耽玩坟史，以文华著名。历牧常、扬，吏并建碑纪德。再秉衡轴，天下钦其公直。外甥任奕、任异，少孤，养在崇家，乃与之立家产，谓之曰：「汝，吾无间然矣，惜殊宗而代疏矣。」命与其子同名，冀无别也。时人多之。
张楚金，年十七，与兄越石同以茂才应举。所司以兄弟不可两收，将罢越石。楚金辞曰：「以顺则越石长，以才则楚金不如，请某退。」时李绩为州牧，叹曰：「贡才本求才行，相推如此，可双举也。」令两人同赴上京，俱擢弟，迁刑部尚书。后为周兴搆陷，将刑，仰天叹曰：「皇天后土，岂不察忠臣乎奈何以无辜获罪！」因泣下。市人为之歔欷，须臾阴云四塞，若有所感。旋降敕免刑，宣未讫，天开朗，庆云纷郁。时人感其忠正孝悌之报。
狄仁杰为儿童时，门人被害者，县吏就诘之。众咸移对，仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：「黄卷之中，圣贤备在，犹未对接，何暇偶俗人而见耶！」以资授汴州判佐，工部尚书阎立本黜陟河南，仁杰为吏人诬告，立本惊谢曰：「仲尼云：『观过，斯知仁矣。』足下可谓海曲明珠，东南遗宝。」特荐为并州法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：「吾亲所居，近此云下。」悲泣伫立，久之，候云移乃行。
高智周与郝处俊、来济、孙处约同寓于石仲览家。仲览，宣城人，而家于京都，破产以奉四子。尝因夜卧，各言其志。处俊曰：「愿秉枢轴一日足矣。」智周及济愿亦然。处约于被中遽起曰：「大丈夫枢轴不可冀，愿为通事舍人，殿庭周旋吐纳足矣。」仲览尝引相者观济等，相者曰：「四人皆贵极人臣，而石不及见矣。然来早贵，所惜末途屯踬。高达而最寿者。夫速登者易颠，徐进者少患，天之道也。」顾谓仲览曰：「公因四人而达。」后各从宦州县。及济领吏部，处约以瀛州判佐参选。引注之次，济遽索笔曰：「如志！如志！」注通事舍人。注毕，下阶叙平生，亦一时之美。智周后为费令，与佐官均分俸禄，累迁中书侍郎知政事。仲览，贞观末授兵部郎中，遂卒。而济等乃贵。咸如相所言。