第一卷 吴越王再世索江山（第4页）
名俶，字文德。 不说忠懿王嗣位，且说那时朝梁暮晋，四分五裂，百姓好不苦楚，感
得上天降生一位真人下来，姓赵讳匡胤，涿州人氏，生于洛阳夹马营中，异香三月不散，
人称为「香孩儿营」。生的方面大耳，自幼好使枪棒，一十八般武艺件件精通。逢场作戏
，遇博争雄，每每纵酒，路见不平，便拔刀相助，颇好生事。宽宏大量，关之东西，河之
南北，不知结识了多少未遇的英雄。累官周朝殿前都点简指挥使，有紫云黑龙之瑞。那时
周世宗晏驾，太后临朝，陈桥兵变，因威望素著，人心推戴，便就军中黄袍加身，立他为
帝，禅了周朝之位，国号大宋。那时华山有个陈抟仙人，骑驴下山，闻知赵太祖做了皇帝，
大笑一声，从驴背上坠将下来，道：「天下自此定矣。」果然做了九朝八帝班头、四百年
开基帝主。即位之后，封钱镠「开吴镇越荣文耀武功臣」。钱镠遣臣黄夷简入谢，宋太祖
道：「尔归与元帅言，朕已于薰风门外建礼贤宅，以待李煜及元帅，先朝者居之。今煜
倔强不朝，吾已遣兵往矣。元帅可暂来一见，慰我延想，即当遣还也。」黄夷简归来，
对钱王说了备细。那时还有四国未曾归附，哪四国？
南唐李煜，西蜀孟昶。
北汉刘崇，吴越钱镠。
后来宋太祖遣曹彬下了江南，钱镠恐惧，率领儿子入朝，进宝犀带于宋太祖。宋太祖对钱
镠道：「朕有三条宝带，与此不同。」镠请宣示，太祖笑道：「汴河一条，淮河一条，扬
子江一条。」钱镠愧服。太祖赐居礼贤宅，剑履上殿，诏书不名。召钱镠宴于后苑，那时
只得太宗及秦王侍坐。酒酣，诏钱镠与太宗叙兄弟之礼，钱镠叩头辞让。酒至数巡，食供
五套，太祖出内妓弹琵琶送酒，钱镠因献一词道：
金凤欲飞遭掣搦，情脉脉，看即玉楼云雨隔。
太祖见这首词儿，甚有哀怜之意，走将下来，拊其背道：「誓不杀钱王。」后钱王辞归，
廷臣请留住钱王，不许返国，太祖不纳，竟遣之还，道：「善保汝国，尽我一世足矣。」
乃赐一黄包袱，封裹御押，对钱王道：「待尔回家，然后开看。」钱王回到杭州，开来一
看，都是众臣劝留钱王之疏，共五十三封。钱王遂泣下道：「太祖真仁德之君也，我何敢
负官家？」后来太宗即位，钱王遂将吴越江山尽数纳土归朝。太宗大喜，改封淮海国王。
镠弟仪、信，子惟濬等都拜节度使。次日，太宗召苑中饮宴，并儿子惟濬侍席， 泛舟宫池
。太宗手举御杯赐钱王，钱王跪而饮之。明日，奉表称谢道：
御苑深沉，想人臣之不到。天颜咫尺，惟父子以同亲。
话说吴越王自开霸以来，共九十八年江山，只因知天命有归，不忍涂炭生民，今日把土
宇尽数纳于宋朝，真所谓顺天者存也。始初晋天福年间，浙中儿童市井，都以「赵」字为语
助词，如说「得」，便道「赵得」；如说「可」，便道「赵可」，通国如此，不解其意。
谣言日盛一日，后宋朝受禅，钱氏纳土，浙中都属赵姓矣。钱镠纳土前一岁，有个疯狂和
尚行歌于市上道：
还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通，
踏得故乡田地稳，更无南北与西东。
有人问这和尚道：「你这歌是甚么意思？」和尚但摇头道：「明年大家都去。」果应其言。
但吴越王原是英雄，经百战而有十四州江山，今日子孙尽数归于宋朝，他英灵不泯，
每每欲问宋朝索还江山，无奈太宗之后，历传真、仁数帝，都是有道之主，无间可乘。直
等到第八朝天子，庙号徽宗，便是神霄玉府虚净宣和羽士道君皇帝，宠用一干佞臣：
蔡京 王黼 高俅 童贯 杨戬 梁师成
这六人称为「宣和六贼」。又大兴工役，凿池筑囿，号「寿山艮岳」。又用一个朱勔，采
取天下异花奇木以进，号曰「花石纲」。害得天下百姓十死九生，人民咨怨，个个思乱。
徽宗一日在于宫中，同郑娘娘游寿山艮岳而回，饮酒醉卧。忽然宫门「呀」地一声开
处，闯进一人，但见：
头戴冲天冠，身著衮龙袍，腰系白玉带，足穿无忧履。堂堂一表，
俨似天神之貌；凛凛一躯，巍然帝王之形。
徽宗大惊道：「汝是何代帝王？夤夜来此，有何话说？」那人开口道：「吾乃吴越王钱镠
是也。生平苦挣十四州江山，汝祖不劳一枝折箭之功，以计取吾之地。以数论之，今日亦
当还我。」徽宗道：「此是吾祖宗之事，汝何当日不言，今日反来问朕索取，是何道理？
」吴越王道：「物各有主，吾俟候许久，今日定要还我江山，方始干休。」徽宗无言回答
。吴越王大声喝道：「吾子孙好好来朝，怎便留我，夺我江山？今日定不相饶。」
说罢，便抢入后宫。徽宗大喝一声，撒然惊觉，乃是南柯一梦，冷汗沾身，就与郑娘娘说知
此事。郑娘娘道：
「妾梦亦是如此，不知是何祥瑞。想吴越王英雄，自然有此。」说罢，忽宫人来报韦妃生
子，就是异日的高宗。徽宗与郑娘娘大以为奇，暗暗晓得是吴越王转世。三日洗浴，徽宗
亲临看视，抱在膝上，甚是喜欢，细细端详了一遍，对韦妃道：「怎生酷似浙人之脸？」
韦妃大笑。原来韦妃虽是开封籍贯，祖籍原系浙江，所以面貌相同；况且又是吴越王转世
，真生有所自也。看官，你道那高宗却是徽宗第九个儿子，又做不得皇帝，怎生索得江山？
不知天下之事，稀稀奇奇，古古怪怪，偏生巧于作合。正是：
不有废也，君何以兴？
后来徽宗渐渐无道，百姓离心，变怪百出，狐升御榻，京师大水，妇人生须，男人孕子，黑眚
见于禁中，兵戈起于四方。徽宗全不修省，不听忠臣宗泽之言，以致金兵打破了汴京，徽宗被
劫迁而去。那时高宗封为康王，在于磁州，因金兵之乱，走马巨鹿，不期马又死了，只得冒雨
独行，走到三叉路口，不知那一条路去。忽有一匹白马前导，走到崔府君庙前，其马不见，心
以为怪。走进庙里，见廊下有白泥马一匹，其汗如雨，方知是崔府君之灵。因假寐于廊下，梦崔
府君以杖击地，催促他行。高宗急急抽身而走，又见白马前导，到斜桥谷，适值臣子耿南仲领
一彪人马来迎，白马方才隐而不见。后来即帝位于南京，就是如今的归德府，又被金兵杀得东
奔西走，直来到杭州地面。原先太祖陈桥驿之时，从仁和门面进，高宗今日从海道过杭，闻县
名仁和，甚喜道：「此京师门名也。」因改杭州为临安府，遂有定都之志，又因吴越王前此建
都，也就于江头凤凰山建造宫殿，与汴都一样。他原是吴越王偏安一隅之主，所以并不思量去恢
复中原，随你宗泽、岳飞、韩世宗、吴玠、吴璘这一班儿谋臣猛将苦口劝他恢复，他只是不肯，
也不肯迎取徽、钦回来，立意听秦桧之言，专以和议为主，把一个湖山妆点得如
花似锦一般，朝歌暮乐。所以当时林升并有首诗道：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州！
当时湖南有条白塔桥，印卖朝京路程，士庶要到临安的，定要买来算计路程。有人题首诗道：
白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。
如何只说临安路，不数中原有几程？
这般看将起来，南渡偏安之计，信不虚矣。且又当干戈扰攘之际，一味访求法书名画，不遗余力
。清闲之时，展玩摹榻，不少厌倦。四方献奉，殆无虚日。其无经国远猷之略，又何言乎？但吴
越王偏安，高宗也偏安；吴越王建都杭州，高宗也建都杭州；吴越王活至八十一岁，高宗也活至
八十一岁：恁地合拍，真是奇事。后人有诗为证：
吴越偏安仅一隅，宋朝南渡又何殊？
一王一帝同年寿，始信投胎事不诬。