第一卷 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分
诗曰：
世间字纸藏经同，见者须当付火中。
或置长流清净处，自然福禄永无穷。
话说上古苍颉制字，有鬼夜哭。盖因造化秘密，从此发泄尽了。
只这一哭，有好些个来因。假如孔子作《春秋》，把二百四十二年间
乱臣贼子心事阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那些奸邪的鬼岂
能不哭！又如子产铸刑书，只是禁人犯法，流到后来，奸胥舞文，酷
吏锻罪，只这笔尖上边几个字断送了多多少少人？那些屈陷的鬼，岂
能不哭！至于后世以诗文取士，凭著暗中朱衣神，不论好歹，只看点
头。他肯点点头的，便差池些，也会发高科、做高官；不肯点头的，
遮莫你怎样高才，没处叫撞天的屈。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到
几时，才是住手。可见这字的关系，非同小可。况且圣贤传经讲道，
齐家治国平天下，多用著他不消说。即是道家青牛骑出去、佛家白马
驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同于三光。那字是何等
之物，岂可不贵重他！每见世间人，不以字纸为意，见有那残书废叶
，便将来包长包短，以致因而揩台抹棹。弃掷在地，扫置灰尘污秽中
。如此作践，真是罪业深重，假如偶然见了，便轻轻拾将起来，付之
水火，有何重难的事，人不肯做。这不肯做，一来只为人不晓得关著
祸福，二来不在心上的事，匆匆忽略过了。只要能存心的人，但见字
纸，便加爱惜、遇有遗弃，即行收拾，那个阴德可也不少哩！
宋时，王沂公之父爱惜字纸，见地上有遗弃的，就拾起焚烧。便
是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投之长流水中
，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知收拾净了万万千千
的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔圣人来分付道：「汝家爱惜字纸
，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家，使汝家富贵非常
。」梦后果生一儿，因感梦中之语，就取名为王曾。后来连中三元，
官封沂国公。宋朝一代，中三元的止得三人，是宋庠、冯京与这王曾
，可不是最希罕的科名了！谁知内中这一个，不过是惜字纸积来的福
，岂非人人做得的事？如今世上人见了享受科名的，那个不称羡道是
难得？及至爱惜字纸这样容易事，却错过了不做，不知为何。且听小
子说几句：
仓颉制字，爰有妙理。
三教圣人，无不用此。
眼观秽弃，颡当有泚。
三元科名，惜字而已。
一唾手事，何不拾取？
小子因为奉劝世人惜字纸，偶然记起一件事来。一个只因惜字纸
拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘，有好些的灵异在里头。有诗
为证：
捡墨因缘法宝流，山门珍秘永传留。
从来神物多呵护，堪笑愚人欲强谋！
却说唐朝侍郎白乐天，号香山居士，他是个佛门中再来人。专一
精心内典，勤修上乘。虽然顶冠束带，是个宰官身，却自念佛经做成
士相。当时因母病，发愿手写《金刚般若经》百卷，祈冥佑，散施在
各处寺宇中。后来五代、宋、元兵戈扰乱，数年间，古今名迹，海内
亡失已尽。何况白香山一家遗墨，不知怎地消灭了。唯有吴中太湖
洞庭山一个寺中，流传得一卷，至国朝嘉靖年间依然完好，首尾不缺
。凡吴中贤士大夫、骚人客曾经赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得
。就是四方名公，也多曾有赞叹顶礼、请求拜观，留题姓名日月的，
不计其数。算是千年来希奇古迹，极为难得的物事。山僧相传至宝珍
藏，在话下。且说嘉靖四十三年，吴中大水，田禾渰尽，寸草不生米
价踊贵，各处禁粜闭籴，官府严示平价，越发米不入境了。原来大凡
年荒米贵，官府只合静听民情，不去生事。少不得有一伙有本钱趋利
的 商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来。有一伙有家当囤米的财主
，贪那贵价，从家里廒中发出米去。米既渐渐辐辏，价自渐渐平减，
这个道理也是极容易明白的。最是那不识时务执拗的腐儒做了官府，
专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。他认道是不使外方籴了本地米
去，不知一行禁止，就有棍徒诈害。遇见本地交易，便自声扬犯禁，
拿到公庭，立受枷责。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索闭仓高
坐。又且官有定价，不许贵卖，无大利息，何苦出粜？那些贩米的客
人，见官价不高，也无想头。就是小民私下愿增价暗籴，俱怕败露受
责受罚。有本钱的人不肯担这样干系，干这样没要紧的事。所以越弄
得市上无米，米价转高。愚民不知，上官不谙，只埋怨道：「如此禁
闭，米只不多。如此抑价，米只不贱。」没得解说，只囫囵说一句「
救荒无奇策」罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。
闲话且不说。只因是年米贵，那寺中僧侣颇多，坐食烦难。平日
檀越也为年荒米少，不来布施。又兼民穷财尽，饿殍盈途，盗贼充斥
，募化无路。那洞庭山位在太湖中间，非舟楫不能往来。寺僧平时吃
著十方，此际料没得有凌波出险，载米上门的了。真个是：香积厨中
无宿食，净明钵里少余粮。
寺僧无计奈何，内中有一僧，法名辨悟，开言对大众道：「寺中
僧徒不少，非得四五十石米不能度此荒年。如今料无此大施主，难道
抄了手坐看饿死不成？我想白侍郎《金刚经》真迹，是累朝相传至宝
，何不将此件到城中寻个识古董人家，当他些米粮且度一岁？到来年
有收，再图取赎，未为迟也。」住持道：「相传此经值价不少，徒然
守著他，救不得饥饿，真是戤米囤饿杀了，把他去当米，诚是算计。
但如此年时，那里撞得个人肯出这样闲钱、当这样冷货？只怕空费著
说话罢了。」辨悟道：「此时要遇个识宝太师，委是不能勾。想起来
只有山塘上王相国府当内严都管，他是本山人，乃是本房檀越，就中
与我独厚。该卷白侍郎的经，他虽未必识得，却也多曾听得。凭著我
一半面皮，挨当他几十挑米，敢是有的。」众僧齐声道：「既然如此
，事不宜迟，只索就过湖去走走。」
住持走去房中，厢内捧出经来，外边是宋锦包袱包著，揭开里头
看时，却是册页一般装的，多年不经裱褙，糨气已无，周围镶纸，多
泛浮了。住持道：「此是传名的古物，如此零落了，知他有甚好处？
今将去与人家藏放得好些，不要失脱了些便好。」众人道：「且未知
当得来当不来，不必先自耽忧。」辨悟道：「依著我说，当便或者当
得来。只是救一时之急，赎取时这项钱粮还不知出在那里？」众人道
：「且到赎时再做计较，眼下只是米要紧，不必多疑了。」当下雇了
船只，辨悟叫个道人随了，带了经包，一面过湖到山塘上来。
行至相府门前，远远望去，只见严都管正在当中坐地。辨悟上前
稽首，相见已毕，严都管便问道：「师父何事下顾？」辨悟道：「有
一件事特来与都管商量，务要都管玉成则个。」都管道：「且说看何
事。可以从命，无不应承。」辨悟道：「敝寺人众缺欠斋粮，目今年
荒米贵，无计可施。寺中祖传《金刚经》，是唐朝白侍郎真笔，相传
价值千金，想都管平日也晓得这话的。意欲将此卷当在府上舖中，得
应付米百来石，度过荒年，救取合寺人众生命，实是无量功德。」严
都管道：「是甚希罕东西，金银宝贝做的，值此价钱？我虽曾听见老
爷与宾客们常说，真是千闻不如一见。师父且与我看看再商量。」
辨悟在道人手里接过包来，打开看时，多是零零落落的旧纸。严
都管道：「我只说是怎么样金碧辉煌的，元来是这等悔气色脸，到不
如外边这包还花碌碌好看，如何说得值多少东西？」都管强不知以为
知的逐叶??，直翻到后面去，看见本府有许多大乡宦名字及图书在上
面，连主人也有题跋手书印章，方喜动颜色道：「这等看起来，大略
也值些东西，我家老爷才肯写名字在上面。除非为我家老爷这名字多
值了百来两银子，也不见得。我与师父相处中，又是救济好事，虽是
百石不能勾，我与师父五十石去罢。」辨悟道：「多当多赎，少当少
赎。就是五十石也罢，省得担子重了，他日回赎难措处。」当下严都
管将经包袱得好了，捧了进去。终久是相府门中手段，做事不小。当
真出来写了一张当票，当米五十石，付与辨悟道：「人情当的，不要