第二十六回 作孽众生填恶贯 轻狂物类凿良心
风气淳淳不自由，中天浑噩至春秋。真诚日渐沦于伪，忠厚时侵变作偷。
父子君臣皆是幻，弟兄朋友总如仇。炎凉势利兼凌弱，谄富欺贫愧末流。
天下的风俗也只晓得是一定的厚薄，谁知要因时变坏。那薄恶的去处，就是再
没有复转淳庞。且是那极敦厚之乡也就如那淋醋的一般，一淋薄如一淋。这明水镇
的地方，若依了数十年先，或者不敢比得唐虞，断亦不亚西周的风景。不料那些前
辈的老成渐渐的死去，那忠厚遗风渐渐的浇漓；那些浮薄轻儇的子弟渐渐生将出来，
那些刻薄没良心的事体渐渐行将开去；习染成风，惯行成性，那还似旧日的半分明
水！
那有势力的人家广布了鹰犬，专一四散开去钻头觅缝，打听那家有了败子，先
把那败子引到家内，与他假做相知，叫他瞒了父兄，指定了产业，扣住了月分，几
十分行利的数目，藉些银子与他。到了临期，本利还不上来，又把那利银作了本钱，
利上加利。譬如一百两的本，不消十个月，累算起来就是五百两。当初那一百两的
本又没有净银子与你，带准折、带保钱、带成色，带家人抽头，极好有七十两上手。
若是这一个败子只有一个势豪算计，也还好叫他专心酬应，却又有许多大户，就如
地下有了一个死鸡死鸭，无数的鹞鹰在上面旋绕的一般。这是以强欺弱，硬拿威势
去降人的。
又有那一等，不是败子，家里或是有所精致书房，或是有甚亭榭花园，或是有
好庄院地土，那人又不肯卖，这人又要垂涎他的，只得与他结了儿女婚姻，就中取
事。取得来便罢，取不来便纠合了外人发他阴事。家鬼弄那家神，钩他一个罄净！
若是有饭吃的人家，只有一个女儿，没有儿子的，也不与他论甚么辈数，也不
与他论甚么高低，必定硬要把儿子与他做了女婿，好图骗他的家私。甚至于丈人也
还有子，只是那舅子有些脓包，丈人死了，把丈人的家事抬个丝毫不剩，连那舅爷
的媳妇都明明白白的夺来做了妾的。得做就做，得为就为，不管甚么是同类，也不
晓得甚么叫是至亲。
侥幸进了个学，自己书旨也还不明，句读也还不辨，住起几间书房，贴出一个
开学的招子，就要教道学生。不论甚么好歹，来的就收。自己又照管不来，大学生
背小学生的书，张学生把李学生的字，也不管那书背得来背不来，仿写得好写得不
好，把书上号的日子，仿上判的朱头，书上的字也不晓得与他正一正，仿上的字也
不晓得与他改一改。看了一本讲章，坐在上面，把那些学生，大的小的、通的不通
的，都走拢一处，把那讲章上的说话读一遍与他们听，不管人省得不省得，这便叫
是讲过书了！有那做文章的，也并不晓得先与他讲讲这个题目，该断做，该顺做，
该先断后顺，该议论带叙事，或两截，或门扇，怎样起，怎样提，大股怎的立意，
后比怎样照管，后边怎样收束；只晓得丢个题目与你，凭他乱话，胡乱点几点，抹
两抹，驴唇对不著马嘴的批两个字在上面！有那肯问的学生去问他些甚么，妆起一
个模样来吆喝道：“你难道在场里也敢去问那宗师么？”这是支调之言，其实是应
不出来。如今的时文纯是用五经，用苏文的；间有用秦汉《左》《史》等传的。他
自己连一部《通鉴》梦也不曾梦著。学生们买部坊刻叫他选择，把些好的尽数选吊，
单单把些陈腐浅近的选将出来。要起束修来，比那钱粮更紧！有那天分高的学生，
自家崛起进了学，定住了数目，一二十两的要谢，应得不甚爽快，私下打了，还要
递呈子。若是误投了一个先生，你就要抽头去了，就如拿逃军一般，也定要清勾你
转来。除非变了脸，结了仇便罢，再不然，后来不读了书。你若还要读书，后来进
了学，你只跟他读一句“赵钱孙李”，他也要诈你个肯心，再没有不成仇敌的！
间或有个把好先生，不似这等的，那学生又歪憋起来了！进了学，拜也不拜一
拜，甚至撞见揖也不作一个的。后生们见了八九十岁的老人家，有得好的，不过躲
了开去，笑他弯腰屈背，倒四颠三的；还有那样轻薄的东西，走到跟前，扑头撞脸，
当把戏撮弄的！但那老人家里边也不照依往时个个都是那先朝法物，内中也有那等
倚老卖老，老而无德的人！
那些后生们戴出那跷蹊古怪的巾帽，不知是甚么式样，甚么名色。十八九岁一
个孩子，戴了一顶翠蓝绉纱嵌金线的云长巾，穿了一领鹅黄纱道袍，大红段猪嘴鞋，
有时穿一领高丽纸面红杭绸里子的道袍，那道袍的身倒打只到膝盖上，那两只大袖
倒拖在脚面；口里说得都不知是那里的俚言市语，也不管甚么父兄叔伯，也不管甚
么舅舅外公，动不动把一个大指合那中指在人前挪一挪，口说：“哟，我儿的哥呵！”
这句话相习成风。昼夜牛饮，成两三日不回家去。有不吃酒的，不管是甚么长者不
长者，或一只手拧了耳朵，或使手捏住鼻子，照嘴带衣裳大碗家灌将下去。有一二
老成不狂肆的，叫是怪物，扭腔支架子，弃吊了不来理的，这就唤是便宜；不然，
统了人还征伐。前辈的乡绅长者，背地里开口就呼他的名字。绝不晓得甚么是亲是
眷，甚么是朋友，一味只晓得叫是钱而已矣！你只有了钱，不论平日根基不根基，
认得不认得，相厚得不知怎样。你要清早跌落了，那平日极至的至亲，极相厚的朋
友，就是平日极受过你恩惠的，到了饭后，就不与你往来；到了日中，就不与你说
话；到了日落的时候，你就与他劈头撞见，他把脸扭一扭，连揖也不与你作一个；
若骑著匹马或骑了头骡子，把那个扶脸腆的高高的，又不带个眼罩，撞著你竟走！
若讲甚么故人，若说甚么旧友，要拿出一个钱半升米来助他一助，梦也不消做的。
你不周济他也罢，还要许多指戳，许多笑话，生出许多的诬谤。这样的衣服，这样
的房子，也不管该穿不该穿，该住不该住，若有几个村钱，那庶民百姓穿了厂衣，
戴了五六十两的帽套，把尚书侍郎的府第都买了住起，宠得那四条街上的娼妇都戴
了金线梁冠，骑了大马，街中心撞了人竟走！
一日间，四五个乐工身上穿了绝齐整的色衣，跟了从人，往东走去。过了一歇，
只见前边鼓乐喧天，抬了几个彩楼，里面许多轴帐果酒手盒。那四五个乐工都换了
斩新双丝的屯绢园领，蓝绢衬摆，头上戴了没翼翅的外郎头巾，脚上穿了官长举人
一样的皂靴，腰里系了举贡生员一样的儒绦，巾上簪了黄烁烁的银花，肩上披了血
红的花段；后边跟了许多举人相公，叫是迎贺色长。迎到院里边演乐，厅上摆酒作
贺，把些七八十岁的老人家怪异得呼天叫地，都说不惟眼里不曾看见，就是两只耳
朵里也从来不曾听见有这等奇事！
一个秀才叫是麻从吾，不要说那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来
的歪货也只好是他第一个了！且姑举他一两件事：人说“吃了僧道一粒米，千载万
代还不起”。这道士的饭是好吃他的？况是个廪膳，又说不得穷起，他却指了读书
为名，走到一个张仙庙去，昼夜住将起来。先时也还跟道士吃饭。道士吃粥，他也
就便随了吃粥；道士吃饼，他也随了吃饼。后来渐渐的越发作梗起来，嫌粥吃了不
耐饥，定要道士再捍上几个饼；嫌光吃饼躁的慌，逼那道士再添几碗饭；后来不特
吃饭，且要吃酒；不特吃饼，且要吃肉！道士应承得略略懒怠，是要拳打脚踢一顿。
道士师徒两个往时出去与人家念一日经，分的那供献馍馍点心，灯斗里的粮食，师
徒两个的衬钱，藏在袖里的茶饼，辛苦一日，三四日还快活不了，自从有了这麻从
吾，“大风里吊了下巴，嘴也赶不上的”。起初师徒齐去赚钱还好，都去了几遭，
那房里有斗把米豆，麻从吾拿了回家去与自己的老婆儿子吃了；几件衣掌，拿去当
了他的；单单剩下一床棉被，又夺了盖在自己身上。致得那道士的师徒不敢一齐走
出，定要留下一个看家。少了一人赚钱，反多了一人吃饭，怎生支拽得来？也受他
作害了一年零三个月，那道士师徒只得“三十六计”！
麻从吾等了一日，至二更天气，不见两道士回来，好生痛恨。等到次日巳牌时
分，等他回来做饭，那里有个踪影！算计弄开他的房门，凭他甚么东西且拿来换食