第十七卷 姑妄听之三（第6页）
记得随身棕拂子，前年遗在最高层。」虽意境微狭，亦楚楚有致。
《春秋》有原心之法，有诛心之法。青县有人陷大辟，县令好外宠。其子年十四
五，颇秀丽，乘其赴省宿馆舍，邀之于途，托言牒诉而自献焉。狱竟解。实为娈童，
人不以娈童贱之，原其心也。里有少妇与其夫狎昵无度，夫病瘵死。姑察其性佚荡，
恒自监之。眠食必共，出入必偕，五六年未尝离一步。竟郁郁以终。实为节妇，人不
以节妇许之，诛其心也。余谓此童与郭六事相类，惟欠一死耳（语详《滦阳消夏录》
。）。此妇心不可知，而身则无玷。《大车》之诗所谓「畏子不奔，畏子不敢」者，
在上犹为有刑政，则在下犹为守礼法。君子与人为善，盖棺之后，固应仍以节许之。
啄木能禹步劾禁，竟实有之。奴子李福，性顽劣，尝登高木之杪，以杙塞其穴口
，而锯平其外，伏草间伺之。啄木返，果翩然下树，以喙画沙若符篆，画毕，以翼拂
之，其穴口之杙，铮然拔出如激矢。此岂可以理解欤？余在书局销毁妖书，见《万法
归宗》中载有是符，其画纵横交贯，略如小篆两无字相并之形，不知何以得之，亦不
知其信否也。
李福又尝于月黑之夜，出村南丛冢间，呜呜作鬼声，以恐行人。俄磷火四起，皆
呜呜来赴，福乃狼狈逃归。此以类相召也。故人家子弟，于交游当慎其所召。
壬午顺天乡试，与安溪李延彬前辈同分校。偶然说虎，延彬曰：「里有入山樵采
者，见一美妇隔涧行，衣饰华丽，不似村妆，心知为魅，伏丛薄中觇所往。适一鹿引
麂下涧饮，妇见之，突扑地化为虎，衣饰委地如蝉蜕，迳搏二鹿食之。斯须仍化美妇
，整顿衣饰，款款循山去。临流照影，妖媚横生，几忘其曾为虎也。」秦涧泉前辈曰
：「妖媚蛊惑，但不变虎形耳，捕噬之性则一也。偶露本质，遽相惊讶，此樵何少见
多怪乎？」
大学士伍公镇乌鲁木齐日，颇喜吟咏，而未睹其稿。惟于驿壁见一诗曰：「极目
孤城上，苍茫见四郊。斜阳高树顶，残雪乱山坳。牧马嘶归枥，啼鸟倦返巢。秦兵真
耐冷，薄暮尚鸣骹。」殊有中唐气韵。
束州佃户邵仁我言，有李氏妇，自母家归。日薄暮，风雨大作，避入废庙中。入
夜稍止，已暗不能行。适客作（俗谓之短工。为人锄田刈禾，计日受值，去来无定者
也。）数人荷鉏入，惧遭强暴，又避入庙后破屋。客作暗中见影，相呼追迹。妇窘急
无计，乃呜呜作鬼声。既而墙内外并呜呜有声，如相应答。数人怖而反。夜半雨晴，
竟潜踪得脱。此与李福事相类，而一出偶相追逐，一似来相救援。虽谓秉心贞正，感
动幽灵，亦未必不然也。
仁我又言，有盗劫一富室，攻楼门垂破。其党手炬露刃，迫胁家众曰：「敢号呼
者死！且大风，号呼亦不闻，死何益！」皆噤不出声。一灶婢年十五六，睡厨下，乃
密持火种，黑暗中伏地蛇行，潜至后院，乘风纵火，焚其积柴。烟燄烛天，阖村惊起
，数里内邻村亦救视。大众既集，火光下明如白昼，群盗格斗不能脱，竟骈首就擒。
主人深感此婢，欲留为子妇。其子亦首肯，曰：「具此智略，必能作家，虽灶婢何害
？」主人大喜，趣取衣饰，即是夜成礼。曰：「迟则讲尊卑，论良贱，是非不一，恐
有变局矣。」亦奇女子哉！
边秋崖前辈言，一宦家夜至书斋，突见案上一人首，大骇，以为咎征。里有道士
能符箓，时预人丧葬事，急召占之。亦骇曰：「大凶！然可禳解，斋醮之赉，不过百
余金耳。」正拟议间，窗外有人语曰：「身不幸伏法就终，幽魂无首，则不可转生，
故恒自提携，累如疣赘。顷见公棐几滑净，偶置其上。适公猝至，仓皇忘取，以致相
惊，此自仆之粗疏，无关公之祸福。术士妄语，慎不可听。」道士仍丧气而去。又言
一宦家患狐祟，延术士劾治，法不验，反为狐所窘。走投其师，更乞符箓至。方登坛
檄将，已闻楼上搬移声、呼应声，汹汹然相率而去。术士顾盼有德色，宦家亦深感谢
。忽举首见壁上一帖，曰：「公衰运将临，故吾辈得相扰。昨公捐金九百，建育婴堂
，德感明神，又增福泽，故吾辈举族而去。术士行法适值其时，据以为功，深为忝窃
。赐以觞豆，为稍障羞颜，庶几或可；若有所酬赠，则小人太侥幸矣。」字径寸余，
墨痕犹湿，术士惭沮，竟噤不敢言。梁简文帝《与湘东王书》引谚曰：「山川而能语
，葬师食无所；肺腑而能语，医师面如土。」此二事者，可谓鬼魅能语矣，术士其知
之。
朱导江言，有妻服已释忽为礼忏者，意甚哀切，过于初丧。问之，初不言，所亲
或私叩之，乃泫然曰：「亡妇相聚半生，初未觉其有显过。顷忽梦至冥司，见女子数
百人，锁以银铛，驱以骨朵，入一大官署中。俄闻号呼凄惨，栗魄动魂，既而一一引
出，并流血被骭，匍匐膝行，如牵羊豕。中一人见我招手，视即亡妇。惊问：『何罪
至此？』曰：『坐事事与君怀二意。初谓家庭常态，不意阴律至严，与欺父欺君竟同
一理，故堕落如斯。』问：『二意者何事？』曰：『不过骨肉之中私庇子女，奴隶之
中私庇婢媪，亲串之中私庇母党，均使君不知而已。今每至月朔，必受铁杖三十，未
知何日得脱，此累累者皆是也。』尚欲再言，已为鬼卒曳去。多年伉俪，未免有情，
故为营斋造福耳。」夫同牢之礼，于情最亲，亲则非疏者所能间；敌体之义，于分本
尊，尊则非卑者所能违。故二人同心，则家庭之纤微曲折，男子所不能知，与知而不
能自为者，皆足以弥缝其阙。苟徇其私爱，意有所偏，则机械百出，亦可于耳目所不
及者，无所不为。种种衅端，种种败坏，皆从是起；所关者大，则其罪自不得轻。况
信之者至深，托之者至重，而欺其不觉，为所欲为，在朋友犹属负心，应干神谴，则
人原一体，分属三纲者，其负心之罪，不更加倍蓗乎？寻常细故，断以严刑，因不得
谓之深文矣。
人情狙诈，无过于京师。余尝买罗小华墨十六铤，漆匣黯敝，真旧物也。试之，
乃抟泥而染以黑色，其上白霜，亦盦于湿地所生。又丁卯乡试，在小寓买烛，𦶟之不
燃。乃泥质而幂以羊脂。又灯下有唱卖炉鸭者，从兄万周买之。乃尽食其肉，而完其
全骨，内傅以泥，外糊以纸，染为炙爆之色，涂以油，惟两掌头颈为真。又奴子赵平
以二千钱买得皮靴，甚自喜。一日骤雨，著以出，徒跣而归。盖靿则乌油高丽纸揉作
绉纹，底则糊黏败絮缘之以布。其他作伪多类此，然犹小物也。有选人见对门少妇甚
端丽，问之，乃其夫游幕，寄家于京师，与母同居。越数月，忽白纸糊门，全家号哭
，则其夫讣音至矣。设位祭奠，诵经追荐，亦颇有吊者。既而渐鬻衣物，云乏食且议
嫁。选人因赘其家。又数月，突其夫生还，始知为误传凶问。夫怒甚，将讼官。母女
哀吁，乃尽留其囊箧，驱选人出。越半载，选人在巡城御史处，见此妇对簿。则先归
者乃妇所欢，合谋挟取选人财，后其夫真归而败也。黎丘之技，不愈出愈奇乎？又西
城有一宅，约四五十楹，月租二十余金。有一人住半载余，恒先期纳租，因不过问。
一日，忽闭门去，不告主人。主人往视，则纵横瓦砾，无复寸椽，惟前后临街屋仅在
。盖是宅前后有门，居者于后门设木肆，贩鬻屋材，而阴拆宅内之梁柱门窗，间杂卖
之。各居一巷，故人不能觉。累栋连甍，搬运无迹，尤神乎技矣。然是五六事，或以
取贱值，或以取便易，因贪受饵，其咎亦不尽在人。钱文敏公曰：「与京师人作缘，
斤斤自守，不入陷阱已幸矣。稍见便宜，必藏机械，神奸巨蠹，百怪千奇，岂有便宜
到我辈。」诚哉是言也。
王青士言，有弟谋夺兄产者，招讼师至密室，篝灯筹划。讼师为设机布阱，一一
周详，并反间内应之术，无不曲到。谋既定，讼师掀髯曰：「令兄虽猛如虎豹，亦难
出铁网矣。然何以酬我乎？」弟感谢曰：「与君至交，情同骨肉，岂敢忘大德？」时
两人对据一方几，忽几下一人突出，绕室翘一足而跳舞，目光如炬，长毛毵毵如蓑衣
，指讼师曰：「先生斟酌，此君视先生如骨肉，先生其危乎？」且笑且舞，跃上屋簷
而去。二人与侍侧童子并惊仆。家人觉声息有异，相呼入视，已昏不知人。灌治至夜