第二卷 滦阳消夏录二（第5页）

移。」问：「孰定之孰移之？」曰：「其人自定自移，鬼神无权也。」问：「果报

何有验有不验？」曰：「人世善恶论一生，祸福亦论一生，冥司则善恶兼前生，祸

福兼后生，故若或爽也。」问：「果报何以不同？」曰：「此皆各因其本命。以人

事譬之，同一迁官，尚书迁一级则宰相，典史迁一级不过主簿耳。同一镌秩，有加

级者抵，无加级则竟镌矣。故事同而报或异也。」问：「何不使人先知？」曰：「

势不可也。先知之，则人事息，诸葛武侯为多事，唐六臣为知命矣。」问：「何以

又使人偶知？」曰：「不偶示之，则恃无鬼神而人心肆，暧昧难知之处，将无不为

矣。」先姚安公尝述之曰：「此或雷阳所论，托诸冥吏也，然揆之以理，谅亦不过

如斯。」

先姚安公有仆，貌谨厚而最有心计。一日，乘主人急需，饰词邀勒，得赢数十

金。其妇亦悻悻自好，若不可犯，而阴有外遇，久欲与所欢逃，苦无资斧，既得此

金，即盗之同遁。越十余日捕获，夫妇之奸乃并败。余兄弟甚快之。姚安公曰：「

此事何巧相牵引，一至于斯！殆有鬼神颠倒其间也。夫鬼神之颠倒，岂徒博人一快

哉？凡以示戒云尔。故遇此种事，当生警惕心，不可生欢喜心。甲与乙为友，甲居

下口，乙居泊镇，相距三十里。乙妻以事过甲家，甲醉以酒而留之宿。乙心知之，

不能言也，反致谢焉；甲妻渡河覆舟，随急流至乙门前，为人所拯，乙识而扶归，

亦醉以酒而留之宿。甲心知之，不能言也，亦反致谢焉。其邻媪阴知之，合掌诵佛

曰：『有是哉，吾知惧矣。』其子方佐人诬讼，急自往呼之归。汝曹如此媪可也。

」

四川毛公振翧任河间同知时，言其乡人有薄暮山行者，避雨入一废祠，已先有

一人坐簷下，谛视乃其亡叔。惊骇欲避，其叔急止之曰：「因有事告汝，故此相待

，不祸汝，汝勿怖。我殁之后，汝叔母失汝祖母欢，恒非理见箠挞。汝叔母虽顺受

不辞，然心怀怨毒，于无人处窃诅詈。吾在阴曹为伍伯，见土神牒报者数矣。凭汝

寄语，戒其悛改。如不知悔，恐不免魂堕泥犁也。」语讫而灭。乡人归，告其叔母

，虽坚讳无有，然悚然变色，如不自容。知鬼语非诬矣。

毛公又言，有人夜行，遇一人状似里胥，锁絷一囚，坐树下。因并坐暂息。囚

啜泣不已，里胥鞭之，此人意不忍，从旁劝止。里胥曰：「此桀黠之魁，生平所播

弄倾轧者，不啻数百。冥司判七世受豕身，吾押之往生也。君何悯焉？」此人悚然

而起，二鬼亦一时灭迹。