第三十卷 符录丹灶秘诀七十二卷：雌雄剑二口：都功印一枚。又嘱道：（第47页）

一口里不说，心下思量：“古人有云：‘救人一命，胜造七级浮屠。’”

连忙走回方丈，禀复长老道：“不知甚人家，将个五七个月女孩儿破

衣包著，撇在山门外松树根头。这等寒天，又无人来往，怎的做个方

便，救他则个！”长老道：“善哉，善哉！清一，难得你善心。你如

今抱了回房，早晚把些粥饭与他，喂养长大，把与人家，救他性命，

胜做出家人。”

当时清一急急出门去，抱了女儿到方丈中回复长老。长老看道：

“清一，你将那纸条儿我看。”清一递与长老。长老看时，却写道：

“今年六月十五日午时生，小名红莲。”长老分付清一：“好生抱去

房里，养到五七岁，把与人家去，也是好事。”清一依言，抱到千佛

殿后一带三间四椽平屋房中，放些火，在火囤内烘他，取些粥喂了。

似此日往月来，藏在空房中，无人知觉，一向长老也忘了。不觉红莲

已经十岁，清一见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房里，出门锁了，

入门关了，且是谨慎。

光阴似箭，日月如梭，倏忽这红莲女长成一十六岁，这清一如自

生的女儿一般看待。虽然女子，却只打扮如男子衣服鞋袜，头上头发

前齐眉，后齐项，一似个小头陀，且是生得清楚，在房内茶饭针线。

清一指望寻个女婿，要他养老送终。

一日时遇六月炎天，五戒禅师忽想十数年前之事，洗了浴，吃了

晚粥，径走到千佛阁后来。清一道：“长老希行。”长老道：“我问

你，那年抱的红莲，如今在那里？”清一不敢隐匿，引长老到房中，

一见吃了一惊，却似：分开八块顶阳骨，倾下半桶冰雪来。

长老一见红莲，一时差讹了念头，邪心遂起，嘻嘻笑道：“清一，

你今晚可送红莲到我卧房中来，不可有误。你若依我，我自抬举你。

此事切不可泄漏，只教他做个小头陀，不要使人识破他是女子。”清

一口中应允，心内想道：“欲待不依长老又难，依了长老，今夜去到

房中，必坏了女身，千难万难。”

长老见清一应不爽利，便道：“清一，你锁了房门跟我到房里去。”

清一跟了长老径到房中，长老去衣箱里取出十两银子，把与清一道：

“你且将这些去用，我明日与你讨道度牒，剃你做徒弟，你心下如

何？”清一道：“多谢长老抬举。”只得收了银子，别了长老，回到

房中，低低说与红莲道：“我儿，却才来的，是本寺长老他见你，心

中喜爱。你今等夜静，我送你去伏事长老。你可小心仔细，不可有误。”

红莲见父亲如此说，便应允了。

到晚，两个吃了晚饭。约莫二更天气，清一领了红莲径到长老房

中，门窗无些阻当。原来长老有两个行者在身边伏事，当晚分付：“我

要出外闲走乘凉，门窗且未要关。”因此无阻。长老自在房中等清一

送红莲来。候至二更，只见清一送小头陀来房中。长老接入房内，分

付清一：“你到明日此时来领他回房去。”清一自回房中去了。

且说长老关了房门，灭了琉璃灯，携住红莲手，一将将到床前，

教红莲脱了衣服，长老向前一搂，搂在怀中，抱上床去。当日长老与

红莲云收雨散，却好五更，天色将明。长老思量一计，怎生藏他在房

中。房中有口大衣厨，长老开了锁，将厨内物件都收拾了，却教红莲

坐在厨中，分付道：“饭食我自将来与你吃，可放心宁耐则个”红莲

是女孩儿家，初被长老淫勾，心中也喜，躲在衣厨内，把锁锁了。少

间，长老上殿诵经毕，入房，闭了房门，将厨开了锁，放出红莲，把

饮食与他吃了，又放些果子在厨内，依先锁了。至晚，清一来房中领

红莲回房去了。

却说明悟禅师当夜在禅椅上入定回来，慧眼已知五戒禅师差了念

头，犯了色戒，淫了红莲，把多年清行付之东流。

“我今劝省他不可如此。”也不说出。至次日，正是六月尽，门

外撇骨池内，红白莲花盛开。明悟长老令行者采一朵白莲花，将回自

己房中，取一花瓶插了，教道人备杯清茶在房中。却教行者去请五戒

禅师：“我与他赏莲花，吟诗谈话则个。”

不多时，行者请到五戒禅师。两个长老坐下，明悟道：“师兄，

我今日见莲花盛开，对此美景，折一朵在瓶中，特请师兄吟诗清话。”

五戒道：“多蒙清爱。”行者捧茶至，茶罢，明悟禅师道：“行者，

取文房四宝来。”行者取至面前，五戒道：“将何物为题？”明悟道：

“便将莲花为题。”五戒捻起笔来，便写四句诗道：一枝菡萏瓣初张，

相伴葵榴花正芳。

似火石榴虽可爱，争如翠盖芰荷香？

五戒诗罢，明悟道：“师兄有诗，小僧岂得无语乎？”落笔便写

四句诗曰：春来桃杏尽舒张，万蕊千花斗艳芳。

夏赏芰荷真可爱，红莲争似白莲香？

明悟长老依韵诗罢，呵呵大笑。

五戒听了此言，心中一时解悟，面皮红一回，青一回，便转身辞

回卧房，对行者道：“快与我烧桶汤来洗裕”行者连忙烧汤与长老洗

浴罢，换了一身新衣服，取张禅椅到房中，将笔在手，拂开一张素纸，

便写八句《辞世颂》曰：吾年四十七，万法本归一。

只为念头差，今朝去得急。

传与悟和尚，何劳苦相逼？

幻身如雷电，依旧苍天碧。

写罢《辞世颂》，教焚一炉香在面前，长老上禅椅上，左脚压右

脚，右脚压左脚，合掌坐化。

行者忙去报与明悟禅师。禅师听得大惊，走到房中看时，见五戒

师兄已自坐化去了。看了面前《辞世颂》，道：“你好却好了，只可

惜差了这一著。你如今虽得个男子身，长成不信佛、法、僧三宝，必

然灭佛谤僧，后世却堕落苦海，不得皈依佛道，深可痛哉！真可惜哉！

你道你走得快，我赶你不著不信！”当时也教道人烧汤洗浴，换了衣

服，到方丈中，上禅椅跏趺而坐，分付徒众道：“我今去赶五戒和尚，

汝等可将两个龛子盛了，放三日一同焚化。”嘱罢圆寂而去。众僧皆

惊，有如此异事！城内城外听得本寺两个禅师同日坐化，各皆惊讶。

来烧香礼拜布施者，人山人海，男子妇人不计其数。嚷了三日，抬去

金牛寺焚化，拾骨撇了。

这清一遂浼人说议亲事，将红莲女嫁与一个做扇子的刘待诏为

妻，养了清一在家，过了下半世，不在话下。

且说明悟一灵真性，直赶至四川眉州眉山县城中，五戒已自托生

在一个人家。这个人家姓苏名洵，字明允，号老泉居士，诗礼之人。

院君王氏，夜梦一瞽目和尚走入房中，吃了一惊，明旦分娩一子，生

得眉清目秀，父母皆喜。三朝满月，百日一周，不在话下。

却说明悟一灵也托生在本处，姓谢名原，字道清。妻章氏，亦梦

一罗汉，手持一印来家抄化。因惊醒，遂生一子。年长，取名谢瑞卿。

自幼不吃荤酒，一心只爱出家。父母是世宦之家，怎么肯？勉强送他

学堂攻书，资性聪明，过目不忘，吟诗作赋，无不出人头地。喜看的

是诸经内典，一览辄能解会。随你高僧讲论，都不如他。可惜一肚子

学问，不屑应举求官，但说著功名之事，笑而不答。这也不在话下。

却说苏老泉的孩儿年长七岁，教他读书写字，十分聪明，目视五

行书。行至十岁来，五经三史，无所不通，取名苏轼，字子瞻。此人

文章冠世，举笔珠玑，从幼与谢瑞卿同窗相厚，只是志趣不同。那东

坡志在功名，偏不信佛法，最恼的是和尚，常言：“不秃不毒，不毒

不秃；转毒转秃，转秃转毒。我若一朝管了军民，定要灭了这和尚们

方遂吾愿。”见谢瑞卿不用荤酒，便大笑道：“酒肉乃养生之物，依

你不杀生。不吃肉，羊、豕，鸡、鹅，填街塞巷，人也没处安身了。

况酒是米做的，又不害性命，吃些何伤？”每常二人相会，瑞卿便劝

子瞻学佛，子瞻便劝瑞卿做官。瑞卿道：“你那做官，是不了之事，

不如学佛三生结果。”子瞻道：“你那学佛，是无影之谈，不如做官

实在事业。”终日议论，各不相胜。

仁宗天子嘉祐改元，子瞻往东京应举，要拉谢瑞卿同去，瑞卿不

从。子瞻一举成名，御笔除翰林学士，锦衣玉食，前呼后拥，富贵非

常。思念：“窗友谢瑞卿不肯出仕，吾今接他到东京，他见我如此富

贵，必然动了功名之念。”于是修书一封，差人到眉山县接谢瑞卿到

来。谢瑞卿也恐怕子瞻一旦富贵，果然谤佛灭僧，也要劝化他回心改

念，遂随著差人到东京，与子瞻相见。两人终日谈论，依旧各执己见，