第八卷 吴保安弃家赎友（第3页）

不动，又立心不要别人督力，勉强挨去。有诗为证：

酬恩无地只奔丧，负骨徒行日夜忙。遥望乎阳数千里，不如何日到家

乡？

仲翔思想：“前路正长，如何是好？”天晚就店安宿，乃设酒饭

于竹笼之前，含泪再拜，虔诚哀恳：“愿吴永固夫妇显灵，保祐仲翔

脚患顿除，步履方便，早到武阳，经营葬事。”吴天祐也从旁再一拜

祷。到次日起身，仲翔便觉两脚轻健，直到武阳县中，全不疼痛。此

乃神天护祐吉人，不但吴保安之灵也。

再说仲翔到家，就留吴天相同居。打扫中堂，设立吴保安夫妇神

位；买办衣袁棺捧，重新殡殓。自己戴孝，一同吴天祐守幕受吊。雇

匠造坟，凡一切葬具，照依先葬父亲一般。又立一道石碑，详纪保安

弃家赎友之事，使往来读碑者，尽知其善。又同吴天祐庐墓一年。那

一年中，教训天祐经书，得他学问精通，方好出仕。一年后，要到长

安补官，念吴天祐无家末娶，择宗族中侄女有贤德者，督他纳聘；割

东边宅院子，让他居住成亲；又将一半家财，分给天祐过活。正是：

昔年为友抛妻子，今日孤儿转受恩。正是投瓜还得报，善人不负善心

人。

仲翔起服，到京补风州长史，又加朝散大夫。仲翔思念保安不己，

乃上疏。其略曰：

臣闻有善必劝者，固国家之典；有恩必酬者，亦匹夫之义。臣向

从故姚州都督李梦进御蛮寇，一战奏捷。臣谓深入非宣，尚当持重，

主帅不听，全军覆没。臣以中华世族，为绝域穷困。蛮贼贪利，责绢

还俘。谓臣宰相之侄，索至于匹。而臣家绝万里，无信可通。十年之

中，备尝艰苦，肌肤毁剔，靡刻不泪。牧羊有志，射雁无期。而遂州

方义尉吴保安，适到姚州，与臣虽系同乡，从无一面，徒以意气相慕，

遂谋赎臣。经营百端，撇家数载，形容憔悴，妻子饥寒。拔臣于垂死

之中，赐臣以再生之路。大恩未报，遽尔淹段。臣今幸沾朱级，而保

安子天祐，食藿悬鹑，臣窃傀之。且天祐年富学深，足堪任使。愿以

臣官，让之天祐。庶几国家劝善之典，与下臣酬恩之义，一举两得。

臣甘就退闲，及齿无恶。谨昧死披沥以闻

时天宝十二年也。疏入，下礼部详议。此一事哄动了举朝官员：

“虽然保安施恩在前，也难得郭仲翔义气，真不傀死友者矣。”礼部

为此复奏，盛夸郭仲翔之品，“宣破格俯从，以励浇俗。吴天枯可试

飘谷县尉，仲翔原官如故。”这点谷县与岚州相邻，使他两个朝夕相

见，以慰其情，这是礼部官的用情处。朝廷依允，仲翔领了吴天祐告

身一道，谢恩出京，回到武阳县，将告身付与天祐。备下祭奠，拜告

两家坟墓。择了吉日，两家宅眷，同日起程，向西京到任。

那时做一件奇事，远近传说，都道吴、郭交情，虽古之管、鲍，

羊、左，不能及也。后来郭仲翔在点州，吴天拍在点谷县，皆有政绩，

各升迁去。岚州人追慕其事，为立“双义祠”，把吴保安、郭仲翔。

里中凡有约誓，都在庙中祷告，香火至今不绝。有诗为证频频握手末

为亲，临难方知意气真。试看郭吴真义气，原非乎日结交人。