第九回 变女为儿菩萨巧（第2页）
就把廿七日预补了三十。又有人恐怕琐琐碎碎记它不清，将十个日子编做两句话道
：一八四五八，三四八九十。
只把这两句念得烂熟，自然不会忘了。只是一件，这个准提菩萨是极会磨炼人
的，偏是不吃斋的日子再撞不著酒筵；一遇了斋期，便有人情他赴席。那吃斋的人，
清早起来心是清的，自然记得，偏没人请他吃早酒；到了晚上，百事分心，十个九
个都忘了，偏要撞著头脑，遇著荤腥，自然下箸，等到忽然记起的时节，那鱼肉已
进了喉咙，下了肚子，挖不出了。独有施达卿专心致志，自四十岁上吃起，吃到六
十岁，这二十年之中，再不曾忘记一次，怎奈这桩求子的心事再遂不来。
那一日是他六十岁的寿诞，起来拜过天地，就对著准提镜子哀告道：「菩萨，
弟子皈依你二十年，日子也不少了；终日烧香礼拜，头也嗑得够了；时常苦告哀求，
话也说得烦了。就是我前世的罪多孽重，今生不该有子，难道你在玉皇上帝面前，
这个小小份上也讲不来？如今弟子绝后也罢了，只是使二十年虔诚奉佛之人，依旧
做了无祀之鬼，那些向善不诚的都要把弟子做话柄，说某人那样志诚尚且求之不得，
可见天意是挽回不来的。则是弟子一生苦行不唯无益，反开世人谤佛之端，绝大众
皈依之路，弟子来生的罪业一发重了。还求菩萨舍一舍慈悲，不必定要宁馨之子，
富贵之儿，就是痴聋瘖哑的下贱之坯，也赐弟子一个，度度种也是好的。」说完，
不觉孤？起来竟要放声大哭，只因是个寿日，恐怕不样，哭出声来，又收了进去。
及至到晚，寿酒吃过了，贺客散去了，老夫妻睡做一床，少不得在被窝里也做
一做生日。睡到半夜，就做起梦来，也像日间对著镜子呼冤叫屈，日间收进去的哭
声此时又放出来了。
正哭到伤心之处，那镜子里竟有人说起话来道：「不要哭，不要哭，子嗣是大
事，有只是有，没有只是没有，难道像那骗孩童的果子一般，见你哭得凶，就递两
个与你不成？」达卿大骇，走到镜子面前仔细一看，竟有一尊菩萨盘膝坐在里边。
达卿道：「菩萨，方才说话的就是你么？」菩萨道：「正是。」达卿就跪下来道：
「这等，弟子的后嗣毕竟有没有，倒求菩萨说个明白，省得弟子痴心妄想。」菩萨
道：「我对你说，凡人『妻财子禄』四个字，是前生分定的，只除非高僧转世，星
宿现形，方才能够四美俱备，其余的凡胎俗骨，有了几桩，定少几桩，哪里能够十
全？你当初降生之前，只因贪嗔病重，讨了『妻财』二字竟走，不曾提起『子禄』
来，那生灵簿上不曾注得，所以今生没有。我也再三替你挽回，怎奈上帝说你利心
太重，刻薄穷民，虽有二十年好善之功，还准折不得四十载贪刻之罪，哪里来得子
来？后嗣是没有的，不要哄你。」达卿慌起来道：「这等，请问菩萨，可还有什么
法子，忏悔得来么？」菩萨道：「忏悔之法尽有，只怕你拚不得。」达卿道：「弟
子年已六十，死在眼前，将来莫说田产屋业都是别人的，就是这几根骨头，还保不
得在土里土外，有什么拚不得？」菩萨道：「大众的俗语说得好：」酒病还须仗酒
医。『你的罪业原是财上造来的，如今还把财去忏悔。你若拼得尽著家私拿来施舍，
又不可被人骗去，务使穷民得沾实惠，你的家私十分之中散到七八分上，还你有儿
子生出来。「达卿稽首道：」这等，弟子谨依法旨，只求菩萨不要失信。「菩萨道
：」你不要叮嘱我，只消叮嘱自家。你若不失信，我也决不失信。「说完，达卿再
朝镜子一看，菩萨忽然不见了。
正在惊疑之际，被妻子翻身碍醒，才晓得是南柯一梦。心上思量道：「我说在
菩萨面前哀恳二十年，不见一些影响，难道菩萨是没耳朵的？如今这个梦分明是直
捷回音了，难道还好不信？无论梦见的是真菩萨，假菩萨，该忏悔，不该忏悔，总
则我这些家当将来是没人承受的，与其死了待众人瓜分，不如趁我生前散去。」主
意定了，次日起来就对镜子拜道：「蒙菩萨教诲的话，弟子句句遵依，就从今日做
起，菩萨请看。」拜完了，教人去传众灶户来，当面吩咐：「从今以后，烧盐的利
息要与前相反，你们得七分，我得三分。以前有些陈帐，你们不曾还清的，一概蠲
免。」就寻出票约来，在准提镜前，一火焚了。又吩咐众人：「以后地方上凡有穷
苦之人，荒月没饭吃的，冬天没棉袄穿的，死了没棺材盛的，都来对我讲，我察得
是实，一一舍他，只不可假装穷态来欺我；就是有什么该砌的路，该修的桥，该起
建的庙宇，只要没人侵欺，我只管捐资修造，烦列位去传谕一声。」众人听见，不
觉欢声震天，个个都念几声「阿弥陀佛」而去。不曾传谕得三日，达卿门前就挨挤
不开，不是求米救饥的，就是讨衣遮寒的；不是化砖头砌路的，就是募石板修桥的
；至于募缘抄化的僧道，讨饭求丐的乞儿，一发如蜂似蚁，几十双手还打发不开。
达卿胸中也有些泾渭，紧记了菩萨吩咐不可被人骗去的话，宗宗都要自己查劾得确，
方才施舍与他；那些假公济私的领袖，一个也不容上门。
他那时节的家私，齐头有一万，舍得一年有余，也就去了二千。
忽然有个通房，焦黄精瘦，生起病来，茶不要，饭不贪，只想酸甜的东西吃，
达卿知道是害喜了。问她经水隔了几时，通房道：「三个月不洗身上了。」达卿喜
欢得眼闭口开，不住嘻嘻地笑。先在菩萨面前还个小小愿心，许到生出的时节做四
十九日水陆道场，拜酬佛力。那些劝做善事的人，闻得他有了应验，一发踊跃前来。
起先的募法还是论钱论两的多，到此时募缘的眼睛忽然大了，多则论百，少则论十，
要拿住他施舍。
若还少了，宁可不要，竟像达卿通房的身孕是他们做出来的一般。众人道：
「他要生儿子，毕竟有求于我。」他又道：「我有了儿子，可以无求于人。」达卿
起先的善念，虽则被菩萨一激而成，却也因自己无子，只当拿别人的东西来撒漫的。
此时见通房有了身孕，心上就踌躇起来道：「明日生出来的无论是男是女，总是我
的骨血，就作是个女儿，我生平只有半子，难道不留些奁产嫁她？万一是个儿子，
少不得要承家守业，东西散尽了，教他把什么做人家？菩萨也是通情达理的，既送
个儿子与我，难道教他呷风不成？况且我的家私也散去十分之二，譬如官府用刑，
说打一百，打到二三十上也有饶了的，菩萨以慈悲为本，决不求全责备，我如今也
要收兵了。」从此以后，就用著欲语二句：无钱买茄子，只把老来推。
募化的要多，他偏还少，好待募化的不要，做个退兵之策。
俗语又有四句道得好：善门难开，善门难闭。
招之则来，推之不去。
当初开门喜舍的时节，欢声也震天；如今闭门不舍的时节，怨声也震地。一时
间就惹出许多谤詈之言，道他为善不终，「且看他儿子生得出，生不出？若还小产
起来，或是死在肚里，那时节只怕懊悔不及。」谁想起先祝愿的话也不灵，后来诅
咒之词也不验，等到十月满足，一般顺顺溜溜生将下来。达卿立在卧房门前，听见
孩子一声叫响，连忙问道：「是男是女？」
收生婆子把小肚底下摸了一把，不见有碍手的东西，就应道：「只怕是位令爱。」
达卿听见，心上冷了一半。过了一会，婆子又喊起来道：「恭喜，只怕是位令郎。」
达卿就跳起来道：「既然是男，怎么先说是女，等我吃这一惊？」口里不曾说得完，
两只脚先走到菩萨面前了，嗑一个头，叫一声「好菩萨」，正在那边拜谢，只见有
个丫鬟如飞地赶来道：「收生婆婆请老爹说话。」达卿慌忙走去，只说产母有什么
差池，赶到门前，立住问道：「有什么话讲？」婆子道：「请问老爹，这个孩子还
是要养他起来、不养他起来？」达卿大惊道：「你说得好奇话，我六十多岁才生一
子，犹如麒麟、凤凰一般，岂有不养之理？」婆子道：「不是个儿子。」达卿道：
「难道依旧是女儿不成？」婆子道：「若是女儿，我倒也劝你养起来了。」达卿道
：「这话一发奇，既不是儿子，又不是女儿，是个什么东西？」婆子道：「我收了
一世生，不曾接著这样一个孩子，我也辨不出来，你请自己进来看。」达卿就把门