第九回 变女为儿菩萨巧（第3页）

帘一掀，走进房去，抱著孩子一看，只见：肚脐底下，腿胯中间，结子丁香，无其

形而有其迹；含苞豆蔻，开其外而闭其中，凹不凹，凸不凸，好像个压扁的馄饨；

圆又圆，缺又缺，竟是个做成的肉饺。逃于阴阳之外，介乎男女之间。

原来是个半雌不雄的石女。达卿看了，叹一口气，连叫几声「孽障」，将来递

与婆子道：「领不领随在你们，我也不好做主意。」说完，竟出去了。达卿之妻道

：「做一世人，只生得这些骨血，难道忍得淹死不成？就当不得人养，也只当放生

一般，留在这边积个阴德也是好的。」就教婆子收拾起来，一般教通房抚养。

却说达卿走出房去，跑到菩萨面前，放声大哭。哭了一场，方才诉说道：「菩

萨，是你亲口许我的，教我散去家私，还我一个儿子，我虽不曾尽依得你，这二、

三千两银子也是难出手的。

别人在佛殿上施一根椽，舍一个柱，就要祈保许多心事；我舍去的东西，若拿

来交与银匠，也打得几个银孩子出来，难道就换不得一个儿子？便是儿子舍不得，

女儿也还我一名，等我招个女婿养养老也是好的。再作我今生罪深孽重，祈保不来，

素性不教我生也罢了，为什么弄出这个不阴不阳的东西，留在后面现世？「说完又

哭，哭完又说，竟像定要与菩萨说个明白地一般。哭到晚间，精神倦了，昏昏地睡

去。那镜子里面依旧像前番说起话来道：」不要哭，不要哭，我当初原与你说过的，

你不失信，我也不失信。你既然将就打发我，我也将就打发你，难道舍不得一份死

宝，就要换个完全活宝去不成？「达卿听见，又跪下来道：」菩萨，果然是弟子失

信，该当绝后无辞了。只是请问菩萨，可还有什么法子忏侮得么？「菩萨道：」你

若肯还依前话，拚著家私去施舍，我也还依前话，讨个儿子来还你就是。「达卿还

要替他订个明白，不想再问就不应了，醒来又是一梦。心上思量道：」菩萨的话原

说得不差，是我抽他的桥板，怎么怪得他拔我的短梯？也罢，我这些家私依旧是没

人承受的了，不如丢在肚皮外散尽了他，且看验不验？「到第二日，照前番的套数，

菩萨面前，重发誓愿，呼集众人，教他」不可因我中止善心，不来劝我布施，凡有

该做的好事，不时相闻，自当领教。「众人依旧欢呼念佛而去。

那一年，恰好遇著奇荒，十家九家绝食，达卿思量道：「古语云：」饥时一口，

饱时一斗。『此时舍一分，强如往常舍十分，不可错了机会。「就把仓中的稻子尽

数发出来，赈济饥民；又把盐本收起来，教人到湖广、江西买米来赈粥，一连舍了

三月，全活的饥民不止上千，此时家私将去一半。心上思量道：」如今也该有些动

静了。「只管去问通房：」经水来不来，肚子大不大，可想吃什么东西？「通房都

道：」一些也不觉得。「达卿心上又有些疑惑起来道：」我舍的东西虽然不曾满数，

只是菩萨也该把个消息与我，为什么比前倒迟钝起来？「

忽一日，丫鬟抱了那个石女，走到达卿面前道：「老爹抱抱孩子，我要去有事。」

这孩子生了半年，达卿不曾沾手，因他是个怪物，见了就要气闷起来。此时欲待不

接，怎奈那丫鬟因小便紧急，不由家主情愿，丢在怀中竟上马桶去了。达卿把孩子

仔细一看，只见眉清目秀，耳大鼻丰，尽好一个相貌。就叹口气道：「这样一个好

孩子，只差得那一些，就两无所用。我的罪业固然重了，你在前世作了什么恶，就

罚你做这样一件东西？」说完，把他抱裙揭开，看那腰下之物，不想看出一场大奇

事来。你道什么奇事？那孩子生出来的时节，小便之处男女两件东西都是有的，只

是男子的倒缩在里面，女子的倒现在外边，所以男不像男，女不像女；如今不知什

么缘故，女子的渐渐长平了，男子的又拖了半截出来，竟不知是几时变过的？他母

亲夜间也不去摸他，日间也不去看他，此时达卿无心看见，就惊天动地叫起来道：

「你们都来看奇事！」一时间，妻子通房、丫鬟使婢，都走拢来道：「什么奇事？」

达卿把孩子两脚扒开与众人看。众人都大惊道：「这件东西是哪里变出来的？

好怪异！「达卿道：」这等看起来，分明是菩萨的神通了。想当初降生的时节，

他原做个两可的道理，试我好善之心诚与不诚，男也由得他，女也由得他，不男不

女也由得他。如今见我的家私舍去一半，所以也拿一半来安慰我。这等看来，将来

还不止于此。只是这一半也还是拿不稳的。我若照以前中止了善心，焉知伸得出来

的缩不进去？如今没得说，只是发狠施舍就是了。「当日率了妻子通房，到菩萨面

前嗑了无数的头，就去急急寻好事做。

不多几时，场下瘟病大作，十个之中，医不好两三个。薄板棺材，从一两一口

卖起，卖到五、六两还不祝达卿就买了几？？木头，叫上许多匠作，昼夜做棺材施

舍。又著人到镇江请明医，苏州买药料，把医生养在家中，施药替人救治。医得好

的，感他续命之恩；医不好的，衔他掩尸之德。不上数月，又舍去二三千金。再把

孩子一看，不但人道又长了许多，连肾囊肾子都褪出来了。达卿一来因善事圆满，

二来因孩子变全，就往各寺敦请高僧，建七七四十九日水陆道场，酬还夙愿。功德

完日，正值孩子周试之期，数百里内外受惠之人都来庆贺。以前达卿因孩子不雌不

雄，难取名字，直到此时，方才拿得定是个男子，因他生得奇异，取名叫做奇生。

后来易长易大，一些灾难也没有，资性又聪明，人物又俊雅，全不像灶户人家生出

来的。达卿延请明师，教他诵读，十六岁就进学，十八岁就补廪。补廪十年，就膺

了恩选，做过一任知县，一任知州。致仕之时，家资仍以万计。达卿当初只当不曾

施舍，白白得了一个贵子，又还饶了一个封君，你道施舍的利钱重与不重？可见作

福一事，是男人种子的仙方，女子受胎的秘决，只是施舍的银子，不可使它落空，

都要做些眼见的功德。

如今世上无子的人，十个九个是财上安命的，哪里拚得施舍？究竟那些家产，

终久是别人的，原与施舍一样。他宁可到死后分赃，再不肯在生前作福，这是什么

缘故？只因有两个主意横在胸中，所以不肯割舍。第一个主意，说焉知我后来不生，

生出来还要吃饭；不知天有生人，必有养人，哪有个施恩作福修出来的儿子会饿死

的？第二个主意，说有后无后，是前生注定的，哪里当真修得来？不知因果一事，

虽未必个个都像施达卿应得这般如响，只是钱财与子息这两件东西，大约有些相碍

的。钱财多的人家，子息定少；子息多的人家，钱财必希不信但看打鱼船上的穷人，

卑田院中的丐妇，衣不遮身，食不充口，那儿子横一个，竖一个，止不住只管生出

来；盈千累万的财主，妻妾满堂，眼睛望得血出，再不见生，就生了也养不大。

可见银子是妨人的东西，世上无嗣的诸公，不必论因果不因果，请多少散去些，

以为容子之）地。

「评」

施达卿是个极有算计的人，前半段施舍也不妙，后半段施舍也不妙，妙在中间

歇了一歇。若竟施舍到头，明明白白生个儿子出来，就索然无味，没有这样好小说

替他流芳百世了。如今世上为善不终之人，个个都可以流芳百世，只要替做小说的

想个收场之法耳。