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第二十卷 移观音像(第3页)

北门货

绍兴王某与徐姓者,明季在河南避张、李之乱,所过处尸横遍野。一夕遇李兵,二人自度必死,避城内乱尸中。夜半,灯烛辉煌,自城头而下,疑贼兵巡城。渐近,乃城隍灯笼。愈惊惧,不敢作声。少顷,闻从者曰:「有生人气。」又一吏呼曰:「一个北门货,一个不在数。」神渐远去。次早,贼兵出城,二人起走,紧记夜所闻,认南路而行。傍晚,又抵一城,恰是北门。突遇贼兵,徐被杀,王遁归家。后子孙甚众。

泥刘海仙行走

如臯北门内湖南常德太守徐文度家,买一泥塑刘海仙,长六寸许,置于堂前神龛内有年矣。一日,文度欲睡,忽闻堂前有剥啄声,命婢携灯照视。其婢惊奔入告曰:「龛内泥刘海忽然下地行走!」公初不信,视婢惊怖之状,乃出堂谛视,而泥刘海果跦跦而行。咸以为妖,欲毁弃之。公语众曰:「汝等且勿惧,此像既能行走,或有灵应之征,不可毁弃。」仍令供奉龛内。迄今二十余载,绝无他故。其子湘浦,现任两浙副使。

驴雪奇冤

乾隆四十三年春,保定清苑县民李氏女嫁与西乡张家庄张氏子为室,相距百余里。李女归宁月余,新郎跨驴来迎,令妻骑驴而己步行于后。路经某村,离家仅二十里,缘此村居民素与新郎熟识,必多调笑,且驴亦熟识归路,张乃令妻先行。

至六七里许,有三岔歧路,过西为张家庄大路,过东则任丘县界。有一少年控车自西道辘辘而来,系任丘豪富刘某,将张妻驴冲向任丘道上,相逼而行。天渐晚。张妻心慌,问少年曰:「此地离张家庄几何?」少年答曰:「娘子误矣。张家庄须向西而去。此是任丘大路,相距数十里。天晚难行,当为娘子择庄借宿,天明即遣人送往,何如?」张妻无奈,勉强允从。

至前庄,系刘之佃户孔某家,备房安歇。其时适孔佃之女亦新婚归宁,孔谓女曰:「今晚业主借宿,不能违命。汝当暂回夫家,侯业主去后,再来迎汝。」女从而归,其房为刘、张共宿之所,刘之车夫宿于房外,张之骑驴系于簷下。

次日将午,不见启户,孔佃窥于窗隙,见两尸在炕,头俱在地,簷下系驴亦失。孔佃与车夫颤栗莫制。佃乃密语车夫曰:「汝家河南,离此甚远,何不载彼衣物速行窜归?一经到官,则尔我身命难保矣!」车夫从之。是晚,即野瘗两尸,御车载物而去。

刘母见子久出不归,杳无音耗,即在任丘县控追车夫;张郎追妻不见,疑有别故,复又赶至清苑控告其岳父母。县官疑有冤,饬捕密访。其时有嗜赌无赖之郭三鬻驴于市,恰与张供毛色相符。向郭盘诘,始知郭三向与孔佃之女有私,孔女归宁,郭从后窗潜入,见有二人共寝,一时气忿,杀此二人,并盗此驴。县今复唤孔佃,根诘尸首所在,亲往起尸。开土三尺,赫然一死人,乃秃头老和尚也。复又深掘,得所杀两尸。张冤既雪,刘死有踪,而和尚之尸又属疑案。正怀疑间,天忽阴雨,乃避雨古庙,寂无人迹。询诸邻保,云:「此庵向有师徒二僧,后以师出云游,徒亦他往矣。」即同邻保往视僧尸,咸云:「此即云游之僧也。」遂缉拿其徒。访至河南归德地界,已蓄发娶妻,开张豆腐店。究其师死之由,缘僧徒所娶之妇,向与其师有奸。后徒渐长,复与此妇私通。其徒每有不平,故共谋杀其师,弃庙远窜,遂成夫妇。乃置之法。

张大令

嘉兴张大令者,辛巳进士,海陵查太守虞昌之业师,素行正直。忽一日,平明而起,索冠带甚急,道有当事贵人要来相会。遂著蟒衣补褂,迎至大门外。升中堂,作揖逊坐,口喃喃对语,旁人听者,语不可解。初若欣喜,继而悲叹,又继而辞让。取茶两杯,一自饮,一置空中,杯亦不脱落。作态良久,乃送至大门外,再揖始归。家人问:「何客?」曰:「嘉兴府城隍也。彼升任去,举我代其职,故先来见访。且告我此地一二年内,有两贵人横死,遭劫者不少。我不便泄天机也。」言毕端坐,不饮不食,三日遂亡。俄而,巡抚王、陈两公事发。

镜水

湘潭有镜水,照人三生。有骆秀才往照,非人形,乃一猛虎也。有老篙工往照,现作美女,云鬟霞珮,池开莲花,瓣瓣皆作青色。

蔡掌官

虎丘蔡掌官,以古董为业,年少貌美。饮倪康民家,倪遣小奴持灯送归。于无人之处,见掌官与人作揖,口喃喃细语。奴问:「与何人说话?」曰:「好友李三哥唤我,我便同他去,你不必跟我。」语未毕,跳入河中。奴急救起之,拉归家,告知蔡之父母。亲友咸大惊,都来问蔡。蔡如醉如痴,口无所言,但见刀即摩其喉,见绳则试其颈,若以为天下至乐之境,无如横死者。家人锁闭之,虽小衣衫裤,皆不缝带,但穴一洞通饮食而已。

清明日,全家人坟,蔡从窗外逸出,两日不归。家人知其必死,四处寻觅,至白莲桥空野,忽见掌官倚桑树大呼曰:「我在此,不必再寻矣!」家人喜,奔趋视之,则已缢死树上。呼者,乃其魂也。缢带系偷染坊店地上所晒布为之。

沈文崧

高邮沈公文崧,宰山左沾化时,有相好同官某,亲老无子,将奉差西藏,公慨然代往,闻者无不惊其高义。跋涉三年余,始回内地。途中冰雪苦寒,往往月余无人烟。有仆二人,名夏祥者,侍公最忠。每至住营帐时辄不见,少顷,必手捧粟至,炊熟奉公,不知其粟何自来也。

一日晦雾,行至险坂,下临深涧万丈,二仆俱堕涧中。公马足已陷。忽见云雾中有大士像,手持青莲,向公指导。俄顷,身已过涧至平地,痛失二仆,逡巡不前。久之曛黑。闻人语声,急呼之,则夏祥至矣。问:「何来?」称:「堕涧后,有绿毛人长丈余,自涧中负出。」主仆相抱大哭。

公归后,将此事语高文良公,高为动色,绘大士图,书年月以纪之。后三十余年,沈之孙名均安者,知江西赣县;高之孙名士𨱑者,官赣县司马。初不相识,既而询及世系,彼此爽然,始知大士图犹在高处,传为至宝,至此乃以归沈。

蓝姑娘

王中丞丁忧后,居杭州羊市公馆。灶下婢忽仆地,良久苏醒,瞪目作旗人语曰:「我镶红旗某都统家蓝姑娘也,口渴腹肌,可致意大人,作速供养我。」王亲临问曰:「尔既系旗人,何故到我汉人家来?」鬼曰:「我与群姊妹清明日出门看会,不料布政使国大老爷路过,仪从甚盛,将我姊妹一冲而散,我避不及,只得避到大人家来。」中丞曰:「汝避国大人不避我,独不知国大人尚是我之属员乎?他冲汝,汝何不到他家作祟?」鬼曰:「我畏之。」中丞曰:「然则汝辈作鬼者亦势利,只怕现任官,不怕去任官耶?」曰:「不然。去任者果做好官,我亦怕他。」中丞大不喜,不得已,且供饭焚纸钱与之,婢病旋愈。未一年,中丞及于难。

鼠胆两头

山东桂未谷广文,精篆隶之学,藏碑板文字甚多。每夜被鼠咬破,心恶之,设法擒鼠。以为鼠胆汁可以治聋,乃生剥之。果得一胆,如蚕大,两处有头,蠕蠕行动。鼠死半日,胆尚活也。卒不解其故,惧而弃之沟中,亦无他异。或云:「首鼠两端,此之谓也。」然擒他鼠验之,并胆俱无。

西海祠神

嘉兴钱汝器,太傅文端公第七子也,选陕西武功令。抵任后,不数月,以疾卒。卒之前一日,旦起告家人具汤沐,朝服北向九拜,复东向九拜。家人问故,曰:「北向所以谢主恩也。东向者,余出都时,过蒲州,宿西门外禹庙,梦禹王召我为水神,居西海祠。余固辞不获,定于明日当去。」次早,果端坐而逝,时壬寅九月十七日也。

先是有郭生者,盩厔人,明慧善歌,为钱所眷,孙君渊如亦善之,旋以他事逸去。后孙在朝邑令庄虚庵所,接郭生书云:「九月过解州,梦钱七公子来,仪卫甚盛,告余云:『将赴任西海祠,如申旦之约,无间幽明,当访我于蒲州南郭外。』言讫而寤。若梦中言果真,公子当不在人间矣。」

时孙正访生消息不得,接此信,即日脂车渡河,至蒲州相访。果有西海祠,建于至元十二年,现在重修落成。方徘徊间,忽郭生自廊庑出,相与叙述前事,共相悲喜。因酾酒洁羞,为文祭云:「昔者巨卿死友,厥有素车之驰;子文酒徒,无损成神之骨。恭闻故实,不谓逢君。」阳湖洪孝廉亮吉亦吊以诗云:「少年有愿须先偿,既入神籍何能狂?」

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