第一卷 李通判（第2页）
通判家僮常见陈持杯向空处对饮，急白通判。通判亦觉陈神气恍惚，责曰：「汝染邪气，恐『死在广西』之言验矣。」陈大悟，与通判谋归家避之。甫登舟，老翁先在，旁人俱莫见也。路过江西，老翁谓曰：「明日将入浙境，吾与汝缘尽矣，不得不倾吐一言：吾修道一万年，未成正果，为少檀香三千斤，刻一玄女像耳。今向汝乞之，否则将借汝之心肺。」陈大惊，问：「翁修何道？」曰：「斤车大道。」陈悟「斤」、「车」二字，合成一「斩」字，愈骇，曰：「俟归家商之。」
同至海昌，告其亲友，皆曰：「肃慰所谓『南山顽石』者，得毋此怪耶？」次日，老翁至。陈曰：「翁家可住南山乎？」翁变色，骂曰：「此非汝所能言，必有恶人教汝。」陈以其语语友。友曰：「然则拉此怪入肃愍庙可也。」如其言，将至庙，老翁失色反走。陈两手挟持之，强掖以入。老翁长啸一声，冲天去。自此，怪遂绝。
后陈生冒籍汤溪，竟成进士。会试房师，乃状元于振也。
酆都知县
四川酆都县，俗传人鬼交界处。县中有井，每岁焚纸钱帛镪投之，约费三千金，名「纳阴司钱粮」。人或吝惜，必生瘟疫。国初，知县刘纲到任，闻而禁之，众论哗然。令持之颇坚。众曰：「公能与鬼神言明乃可。」令曰：「鬼神何在？」曰：「井底即鬼神所居，无人敢往。」令毅然曰：「为民请命，死何惜？吾当自行。」命左右取长绳，缚而坠焉。众持留之，令不可。其幕客李诜，豪士也，谓令曰：「吾欲知鬼神之情状，请与子俱。」令沮之，客不可，亦缚而坠焉。入井五丈许，地黑复明，灿然有天光。所见城郭宫室，悉如阳世。其人民藐小，映日无影，蹈空而行，自言「在此者不知有地也」。见县令，皆罗拜曰：「公阳官，来何为？」今曰：「吾为阳间百姓请免阴司钱粮。」众鬼啧啧称贤，手加额曰：「此事须与包阎罗商之。」令曰：「包公何在？」曰：「在殿上。」引至一处，宫室巍峨，上有冕旒而坐者，年七十余，容貌方严。群鬼传呼曰：「某县令至。」公下阶迎，揖以上坐，曰：「阴阳道隔，公来何为？」令起立拱手曰：「酆都水旱频年，民力竭矣。朝廷国课，尚苦不输，岂能为阴司纳帛镪，再作租户哉？知县冒死而来，为民请命。」包公笑曰：「世有妖僧恶道，借鬼神为口实，诱人修斋打醮，倾家者不下千万。鬼神幽明道隔，不能家喻户晓，破其诬罔。明公为民除弊，虽不来此，谁敢相违？今更宠临，具征仁勇。」语未竟，红光自天而下。包公起曰：「伏魔大帝至矣，公少避。」刘退至后堂。少顷，关神绿袍长髯，冉冉而下，与包公行宾主礼，语多不可辨。关神曰：「公处有生人气，何也？」包公具道所以。关曰：「若然，则贤令也，我愿见之。」令与幕客李，惶恐出拜。关赐坐，颜色甚温，问世事甚悉，惟不及幽冥之事。
李素戆，遽问曰：「玄德公何在？」关不答，色不怿，帽发尽指，即辞去。包公大惊，谓李曰：「汝必为雷击死，吾不能救汝矣。此事何可问也！况于臣子之前呼其君之字乎！」令代为乞哀。包公曰：「但令速死，免致焚尸。」取匣中玉印方尺许，解李袍背印之。令与幕客李拜谢毕，仍缒而出。甫到酆都南门，李竟中风而亡。未几，暴雷震电，绕其棺椁，衣服焚烧殆尽，惟背间有印处不坏。
骷髅报仇
常熟孙君寿，性狞恶，好慢神虐鬼。与人游山，胀如厕，戏取荒冢骷髅，蹲踞之，令吞其粪，曰：「汝食佳乎？」骷髅张口曰：「佳。」君寿大骇，急走。骷髅随之滚地，如车轮然。君寿至桥，骷髅不得上。君寿登高望之，骷髅仍滚归原处。君寿至家，面如死灰，遂病。日遗矢，辄手取吞之，自呼曰：「汝食佳乎？」食毕更遗，遗毕更食，三日而死。
骷髅吹气
杭州闵茂嘉，好弈，其师孙姓者，常与之弈。雍正五年六月，暑甚，闵招友五人，循环而弈。孙弈毕，曰：「我倦，去东厢少睡，再来决胜。」少顷，闻东厢有叫号声。闵与四人趋视之，见孙伏地。涎沫满颐。饮以姜汁，苏，问之。曰：「吾床上睡未熟，觉背间有一点冷，如胡桃大，渐至盘砾大，未几而半席皆冷，直透心骨，未得其故。闻床下咈咈然有声，俯视之，一骷髅张口隔席吹我，不觉骇绝，遂仆于地。骷髅竟以头击我。闻人来，始去。」四人咸请掘之。闵家子惧有祸，不敢掘，遂扃东厢。
赵大将军刺皮脸怪
赵大将军良栋，平三藩后，路过四川成都，川抚迎之，授馆于民家。将军嫌其隘，意欲宿城西察院衙门。抚军曰：「闻此中关锁百余年，颇有怪，不敢为公备。」将军笑曰：「吾荡平寇贼，杀人无算，妖鬼有灵，亦当畏我。」即遣丁役扫除。置眷属于内室，而己独占正房，枕军中所用长戟而寝。
至二鼓，帐钩声铿然，有长身而白衣者垂大腹障床面，烛光青冷。将军起，厉声喝之。怪退行三步，烛光为之一明，照见头面，俨然俗所画方相神也。将军拔戟刺之，怪闪身于梁；再刺，再走，逐入一夹道中，隐不复见。将军还房，觉有尾之者，回目之，此怪微笑蹑其后。将军大怒，骂曰：「世哪得有此皮脸怪耶！」众家丁起，各持兵仗来，怪复退走。过夹道，入一空房，见沙飞尘起，簇簇有声，似其丑类共来格斗者。怪至中堂，挺然立，作负嵎状。家丁相视无敢前。将军愈怒，手刺以戟，正中其腹，膨亨有声，其身面不复见矣，但有两金眼在壁上，大如铜盘，光睒睒射人。众家丁各以刀击之，化为满房火星，初大后小，以至于灭，东方已明。
将军次日上马行，以所见语阖城文武，咸为咋舌，终不知何怪。
狐生员劝人修仙
赵大将军之子襄敏公总督保定，夜读书西楼，门户已闭，有自窗缝中侧身入者，形甚扁；至楼中，以手搓头及手足，渐次而圆，方巾朱履，向上长揖拱手曰：「生员狐仙也，居此百年，蒙诸大人俱许在此。公忽来读书，生员不敢抗天子之大臣，故来请示。公必欲在此读书，某宜迁让，须宽限三日。如公见怜，容其卵息于此，则请扃锁如平时。」赵公大骇，笑曰：「尔狐矣，安得有生员？」曰：「群狐蒙太山娘娘考试，每岁一次。取其文理精通者为生员，劣者为野狐。生员可以修仙，野狐不许修仙。」因劝赵公曰：「公等贵人，可惜不学仙耳。如某等，学仙最难。先学人形，再学人语。学人语者，先学鸟语；学鸟语者，又必须尽学四海九州之鸟语；无所不能，然后能为人声，以成人形，其功已五百年矣。人学仙，较异类学仙少五百年功苦。若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功苦。大率学仙者，千年而成，此定理也。」公喜其言，即于次日扃西楼让之。
此二事得于镇远太守讳之坛者，即将军之孙，且曰：「吾父后悔未问太山娘娘出何题目考狐也。」
煞神受枷
淮安李姓者与妻某氏琴瑟调甚。李三十余病亡，已殓矣。妻不忍钉棺，朝夕哭，启而视之。故事：民间人死七日，则有迎煞之举，虽至戚，皆回避。妻独不肯，置子女于别室，己坐亡者帐中待之。
至二鼓，阴风飒然，灯火尽绿。见一鬼红发圆眼，长丈余，手持铁叉，以绳牵其夫从窗外入。见棺前设酒馔，便放叉解绳，坐而大啖。每咽物，腹中啧啧有声。其夫摩抚旧时几案，怆然长叹，走至床前揭帐。妻哭抱之，泠然如一团冷云，遂裹以被。红发神竞前牵夺。妻大呼，子女尽至，红发神踉跄走。妻与子女以所裹魂放置棺中，尸渐奄然有气，遂抱至卧床上，灌以米汁，天明而苏。其所遗铁叉，俗所焚纸叉也。复为夫妇二十余年。
妻六旬矣，偶祷于城隍庙，恍惚中见二弓丁舁一枷犯至。眕之所枷者，即红发神也。骂妇曰：「吾以贪馋故，为尔所弄，枷二十年矣！今乃相遇，肯放汝耶！」妇至家而卒。
张士贵
直隶安州参将张士贵，以公廨太仄，买屋于城东。俗传其屋有怪。张素倔强，必欲居之。既移家矣，其中堂每夜闻击鼓声，家人惶恐。张乃挟弓矢，秉烛坐。至夜静时，梁上忽伸一头，睨而相笑。张射之，全身坠地，短黑而肥，腹大如五石匏；矢中其脐，入一尺许。鬼以手摩腹，笑曰：「好箭！」复射之，摩笑如前。张大呼，家人齐进，鬼升梁而走，詈曰：「必灭汝家！」次日天明，参将之妻暴卒；天暮，参将之子又卒。张棺殓毕，悲悔不已。