第一卷 李通判（第3页）
居月余，闻复壁中有呻吟声，往视，即其所殡之妻、子也。饮以姜汁，扬扬如平生。问之，皆曰：「吾未尝死，但昏昏如梦，见两大黑手，掷我于此。」开棺视之，荡然无有。方知人死有命，虽恶鬼相怨，亦仅能以幻术揶揄之，不能杀也。
杜工部
四川杜某，乾隆丁巳进士，为工部郎，年五十余，续取襄阳某氏。婚夕，同年毕集。工部行礼毕，将入房，见花烛上有童子，长三四寸，踞烛盘，以口吹气，欲灭其火。工部喝之，应声走，两烛齐灭。宾客惊视，工部变色，汗如雨下。侍妾扶之登床，工部以手指屋之上下左右，云：「悉有人头。」汗愈甚，口渐不能言，是夕卒。襄阳夫人出轿时，见有蓬发女子迎问曰：「欲镌图章否？」夫人怪其语不伦，不之应。及工部死，始知揶揄夫人者即此怪也。
工部卒后，附魂于夫人之体，每食，必扼其喉，悲啼曰：「舍不得。」同年周翰林煌正色责之曰：「杜君何愤愤！尔死与夫人何干？而反索其命乎？」鬼大哭绝声，夫人病随愈。
胡求为鬼球
方阁学苞有仆胡求，年三十余，随阁学入直。阁学修书武英殿，胡仆宿浴德堂中。夜三鼓，见二人舁之阶下，时月明如昼，照见二人皆青黑色，短袖仄襟，胡恐，急走。随见东首一神，红袍乌纱，长丈余，以靴脚踢之，滚至西首。复有一神，如东首状貌衣裳，亦以靴脚踢之，滚至东首，将胡当作抛球者然。胡痛不可忍。五更鸡鸣，二神始去。胡委顿于地。明旦视之，遍身青肿，几无完肤。病数月始愈。
江中三太子
苏州进士顾三典好食鼋，渔者知之，每得鼋，必售顾家。顾之岳母李氏夜梦金甲人哀求曰：「吾江中三太子也，为尔婿某所获，幸免我，心不忘报。」次早，遣家人驰救，则厨人已解之矣。是年进士家无故火自焚，图史散尽。未焚之夕，家畜一犬忽人立，以前两足擎双盂水献主人。又见屋壁上有历代祖宗，状貌如绘。识者曰：「此阳不藏阴之像也，其将火乎？」已而果然。
田烈妻
江苏巡抚徐公士林，素正直。为安庆太守时，日暮升堂，月色皎然，见一女子以黑帕蒙首，肩以上眉目不可辨，跪仪门外，若诉冤者。徐公知为鬼，令吏卒持牌喝曰：「有冤者魂许进！」女子冉冉入，跪阶下，声嘶如小儿，吏卒不见，但闻其声。自言姓田，寡居守节，为其夫兄方德逼嫁谋产，致令缢死。徐公为拘夫兄，与鬼对质。初讯时，殊不服；回首见女子，大骇，遂吐情实。乃置之法，一郡哗以为神。公作《田烈妇碑记》以旌之。时泰安赵相国国麟为巡抚，责徐公：「为此事作访闻足矣，何必托鬼神以自奇？」徐公深以为愧。然其事颇实，不能秘也。
徐公未遇时，往京师，路上有同行客忽称背痛，跪地叩首曰：「我响马贼也，利公之财，将手剑公。忽有金甲神以捶击我，遂仆于地。公日后非凡人也。」言毕死。
鬼著衣受网
庐州府舒城县乡民陈姓者妻，忽为一女鬼所凭，或扼其喉，或缚其颈，旁人不能见，妇甚苦之。时将手抓领内，多出麻草绳索。夫授以桃枝一束，曰：「来即击之。」鬼怒，闹更甚。夫无可奈何，乃入城求叶道士，赠以二十金，延之家中，设坛作法。布八卦阵于四方，中置小瓶；以五色纸剪成女衣十数件，置瓶侧。道士披发持咒。漏三下，妇人曰：「鬼来矣，手持猪肉。」夫以桃枝迎击之，果空中坠肉数块。道士告妇人曰：「如彼肯穿我纸衣，便好拿矣。」少顷，鬼果取衣。妇故意喝曰：「不许窃衣。」鬼笑曰：「这样华服，理该我著。」乃尽服之。衣化为网，重重包裹，始宽后紧，遂不能出其阵中。道士书符作咒，以法水一杯当头打去，水泼而杯不破。鬼在东，杯击之于东；鬼在西，杯击之于西。杯碎，而鬼头亦裂矣。随即擒纳瓶内，封以法印五色纸，埋桃树下。复以二符入绛香末，搓为二团，付妇人曰：「此鬼亦有丈夫，半月内必来复仇，以此击之，可无患矣。」越数日，果有男鬼狰狞而来。妇如其法，鬼乃逃去。
阿龙
苏州徐世球，居木渎，幼入城中，读书于韩其武家。朝有仆曰阿龙，年二十，侍书室颇勤。一夕，徐读书楼上，命阿龙下取茶。少顷，阿龙失色而至，曰：「某见一白衣人在楼下狂走，呼之不应，殆鬼耶？」徐笑而不信。次夕，阿龙不敢上楼，徐命柳姓者代其职。至二更，柳下取茶，足有所触，遂仆地，视之，阿龙死于阶下。柳大呼，徐与韩氏诸宾客共来审视，见阿龙颈下有手搦痕，青黑如柳叶大，耳目口鼻尽塞黄泥，尸横而气未绝。饮以姜汁，乃苏，曰：「吾下阶时，昨白衣者当头立，年可四十余，短髯黑面，向我张嘴，伸其舌，长尺许。吾欲叫喊，遂为所击，以手夹我喉。旁有一老者，白须高冠，劝曰：『渠年少，未可欺侮。』我尔时几欲气绝，适柳某撞我脚上，白衣者冲屋去矣。」徐命众人扶之登床，床上鬼灯数十，如极大萤火，彻夜不绝。次日，阿龙痴迷不食，韩氏召女巫眕之。巫曰：「取县官堂上朱笔，在病者心上书一『正』字，颈上书一『刀』字，两手书两『火』字，便可救也。」韩氏如其言。书至左手「火」字，阿龙张目大叫曰：「勿烧我！我即去可也。」自此怪遂绝。阿龙至今犹存。
大乐上人
洛阳水陆庵僧，号大乐上人，饶于财。其邻人周其充县役，家贫，承催税租，皆侵蚀之。每逢比期，辄向上人借贷，数年间，积至七两。上人知其无力偿还，不复取索。役颇感恩，相见必曰：「吾不能报上人恩，死当为驴马以报。」居无何，晚，有人叩门，甚急。问为谁，应声曰：「周某也，来报恩耳。」上人启户，了不见人，以为有相戏者。是夜，所畜驴产一驹。明旦访役，果死。上人至驴旁，产驹奋首翘足，若相识者。
上人乘之一年。有山西客来宿，爱其驹，求买之。上人弗许，不忍明言其故。客曰：「然则借我骑往某县一宿，可乎？」上人许之。客上鞍揽辔，笑曰：「吾诈和尚耳。我爱此驴，骑之未必即返。我已措价置汝几上，可归取之。」不顾而驰。上人无可奈何，入房视之，几上白金七两，如其所负之数。
山西王二
熊翰林涤斋先生为余言：康熙年间游京师，与陈参政议、计副宪某饮报国寺。三人俱早贵，喜繁华，以席间不得声妓为怅，遣人召女巫某唱秧歌劝酒。女巫唱终，半席腹胀，将溲焉，出至墙下。少顷返，则两目瞪视，跪三人前呼曰：「我山西王二也，某年月日为店王赵三谋财杀死，埋骨于此寺之墙下。求三长官代为伸冤。」三人相顾大骇，莫敢发声。熊晓之曰：「此司坊官事，非我辈所能主张。」女巫曰：「现任司坊官俞公与熊爷有交，但求熊爷转请俞公到此掘验足也。」熊曰：「此事重大，空言无信，如何可行？」巫曰：「论理某当自陈，但某形质朽烂，须附生人而言，诸位老爷替我筹之。」言毕，女巫仆地。良久醒，。问之，茫然无知。三公谋曰：「我辈何能替鬼诉冤？诉亦不信。明日盍请俞司坊官共饮此处，召女巫质之，则冤白矣。」
次日，招俞司坊至寺饮，告之故。召女巫，巫大惧，不肯复来。司坊官遣役拘之，巫始至。既入寺门，言状悉如昨日。司坊官启巡城御史，发掘墙下，得白骨一具，颈下有伤。询之土人，云：「从前此墙系山东济南府赵三安歇客寓之所，某年卷店逃归山东。」乃移文专差关提至济南，果有其人。文到之日，赵三一叫而绝。
大福未享
苏州罗姓者，年二十余，元旦梦其亡祖谓曰：「汝于十月某日将死，万不能免，可速理后事。」醒后语其家人，群惊怖焉。至期，众家人环而视之，罗无他恙，至暮如故。家人以为梦不足信。二更后，罗溲于墙，久而不返。家人急往视，衣离其身矣。取灯照之，裸死于墙东，去衣服十余步；心口尚温，不敢遽殓。
次夜苏，告家人曰：「冤业耳。我奸妻婢小春，有胎不认，致妻拷掠而亡。渠诉冥司，亲来拘我。适我至墙，渠以手剥我衣，如我曩时淫彼之状。我昏迷不省，遂同至阴司城隍衙门。正欲讯鞫，适渠亦以前生别事发觉，为山西城隍所拘。阴官不肯久系狱囚，故仍令还阳。恐终不免也。」罗父问曰：「尔亦问阳间事乎？」曰：「我自知死不可逭，恐老父无养，故问管我之隶：『吾父异日何如？』隶笑曰：『念汝孝心，尔父大福未享。』」家人闻之，皆为老翁喜，翁亦窃自负。