第九十三回 晁孝子两口焚修 峄山神三番显圣（第2页）

以后仍到寺中，暂代胡无翳住持香火，胡无翳要到庐凤淮扬苏松常镇南京闽浙等处

游览二年。订期已定，再三嘱付晁梁不可爽约。

晁梁将拿带去使剩的银子，还有三百多金，要留下与胡无翳使用。胡无翳道：

“本寺的养赡，还支用不了，尽有赢余，无用再有别项。”晁梁说道：“既无用处，

与我寄放在此，省我明岁来时，累我行李。”胡无翳方才收进房去。胡无翳仍雇了

船，自己送晁梁直到家内，要指点替晁梁夫妇创庵。

晁梁到家以后，住在河路马头，木料易办；有钱的人家，物力是不消费事的；

从来不枯克人，说声雇夫鸠工，也称得“庶民子来”。仅三月之间，两处的庵都一

齐创起。虽不十分壮丽，也不十分鄙俚。虽然小恰恰的规模，那胡无翳久在禅门，

又兼原是苏州人氏，所以做得事事在行，件件合款。择了修行上吉的成日，胡无翳

送了他夫妇各自进了本庵，然后辞了晁梁，仍回通州本寺。

晁梁把自己的庵起名南无庵，娘子住的庵起名信女庵，各自苦行焚修。春莺也

常住在信女庵内念佛看经。晁梁夫妇二人，从此不入城中，一切亲朋丧亡喜庆，都

是晁冠两口子往还。从此都断了血味，持了长斋。夫妇也常相见，只如宾客一般。

别拨了人往雍山庄上料理。那雍山庄管家吴克肖，原是老管家吴学颜的儿子。吴学

颜老病死了，这吴克肖老实倔强，向主奉公，与他老子无二，所以就叫他袭了父职，

督理庄田，如今把他掣回坟上，要托他管理收租，以为晁梁夫妇修行支用；又叫他

管理常平义仓籴粜，不得断了晁夫人几十年的善果。

一切事体，渐渐的要安排有了头绪。转眼腊尽春回，过了一鸡二犬三羊四猪五

马六牛七人八谷的吉日，烧过了灯，晁梁拣了十九日的良辰，辞了生母春莺，妻房

姜氏，仍带了前日的随行仆从，由旱路径上通州，践那订下之约。

晁梁到了香岩寺内，与胡无翳相见，甚是喜欢。住了三日，胡无翳收拾锡杖、

衣钵、棕帽、蒲团、日持的经卷，跟了一名行童，将寺中紧要事件，并晁夫人所发

的常平资本，并见在积聚仓粮，俱一一交付晁梁代管；又分付了合寺僧人，俱要听

从晁梁的指教，不可败坏山门。晁梁也与胡无翳再三订约，必以一年为期，千万回

寺。这一年之内，清明中元二节，晁梁还要回家祭扫。十月间，因要籴粜常平粮食，

便也不好回去。相约已定，亲送了胡无翳上船方回。晁晁梁在岩寺替胡无翳住持之

事，说也不甚要紧，且略过一边。

再说那武城县合县士民，从四年前与晁夫人创了祠堂，那香火之盛，不消说起。

晓得晁夫人死后登仙，做了峄山圣姆，这些善男信女，平日曾受过晁夫人好处的，

都成群合伙，随了香社，要往峄山与晁夫人进香。每年三月十五，是晁夫人升仙的

诞日，那烧香的仪注，大约与泰山进香不甚相远。一班道友，男男女女，也不下七

八十人，三月初六日，从祠堂里烧了信香，一路进发。三月十三日，宿了邹县。十

四日，起了四鼓，众人齐向峄山行走。离店家不上五六里之地，只见后面鼓吹喧阗，

回头观看，灯火烛天，明亮有如白昼，旗幡绰约，羽盖翩翩，摆列的都是王者仪从，

渐渐的追近前来，前导的喝令众人避路。这些香头都道是鲁王驾出祭扫，退避在道

旁站定，看他驾过。仪从过尽，又是许多金甲金盔的神将，骑马摆队；武将之后，

又有许多峨冠博带的文官，执笏乘马前列导引；再次又有许多女官，各执巾　兑、

帽簏、盥盆、妆奁等具，尽是乘马前行；临后方是一顶大红销金帏幔的棕辇，辇前

一柄曲把红罗伞罩住，两旁四五对红罗团扇遮严；辇后又是许多骑马的侍从。香头

们又猜是鲁王妃归宁父母，不敢仰视。直待大众过尽，方敢行走。看那前面的人，

其行如飞，渐次不见。

末后一个戴黄巾的后生，挑著一头食箱，一头火炉茶壶之类，其担颇重，力有

未胜，夹在香头队内，往前奔赶。这伙香头便与那黄巾后生，问他挑向何处。黄巾

后生回说：“往峄山公干。”众人因问他：“前面过去的是那位王妃郡主，这般严

肃齐整？”黄巾后生说道：“你们这伙人不是从东昌武城来的么？这过去的娘娘正

是你们同县的乡里，如何竟不相识？”众人惊讶，细问他的来历。黄巾后生因说：

“这是峄山圣姆，是你武城县晁乡宦的夫人。他在阳世间多行好事，广结善缘。丈

夫做官，只劝道洁己爱民，不要严刑峻罚；儿子为人，只劝道休要武断乡曲，克剥

穷民。贵粜贱籴，存活了无数灾黎；代完漕米，存留了许多百姓。原只该六十岁的

寿限，每每增添，活了一百五岁。依他丈夫结果，原该断子绝孙；只因圣姆是个善

人，不应使他无子，降生一个孝子与他，使他奉母余年。如今见做著峄山圣姆，只

是位列仙班，与天下名山山主颉颃相处；因曲阜尼山偶缺了主管，天符著我峄山圣

姆暂摄尼山的事。因明日是圣姆的诞辰，念你们特地的远来，怕山上没有地主，故

暂回本山料理。”

众人问道：“你是甚人，知得如此详细？”黄巾后生道：“我就是圣姆脚下的

管茶博士。”众人道：“果真如此，你也就是山中的神道，生受你传言与我们。”

众人随把带来的楮锭纸钱，即时焚化，酬谢他传信之劳。顷刻之间，那黄巾后生不

知去向。众人惊讶不已，只恨不曾扳住驾辇，亲见圣姆一面。

天明日出，到了山下，寻了僧房作寓，准备次早朝见圣姆。那主僧问道：“列

位施主，是山东武城人否？共是六十八人，果否是真？”众人惊道：“你如何预先

知道我们是武城县人，又知我们是六十八众？”主僧说道：“今日黎明时分，小僧

已待起身，觉身不爽，又复睡著，梦见一黄巾力士向小僧说道：‘快起来打扫处所，

有娘娘东昌武城县的乡里六十八人，我领来你家安歇，照顾你的饭钱。你当小心管

待，不可怠慢。’”众人更自毛骨悚然，因告讼适间所见之事，彼此诧异。山僧方

才知道峄山圣姆是武城县人，有如此显应。

那峄山原是天下的胜景，烧香的男妇，游观的士女，络绎往来的甚多。传布开

去，从此结道场，修庙宇，妆金身，塑神像，祈年祷雨，作福禳灾，日无虚刻。这

是后事，也详说这些不尽。

次早十五，众人斋戒了一夜，沐浴更衣，到殿上烧香化纸，祷告参神，谢娘娘

家乡保佑；又谢昨早途间不识娘娘驾过，有失回避，望娘娘宽宥；又望娘娘护持乡

里，风调雨顺，五谷丰登。拜祝已毕，众人暂辞出殿，观看山景。回店吃了饭，复

又进殿，辞了圣姆下山。众人一步九回，好生顾恋。顺路看了孔林，谒了孔庙。

行至罡城坝上，摆渡过河，一行人众，分作两船而过。登了岸，众人下了船，

船上一个人，约有三十年纪，瞪著眼，朝著岸，左手拿著一个匣子篦头家伙，插著

一个铁唤头；右手擎起，举著一个酱色银包。问他不能做声，推他不能动转，竟象

是被人钉缚住的一般。船上人惊讶起来。原来这人是剃头的待诏，又兼剪绺为生，

专在渡船上乘著人众拥挤之间，在人那腰间袖内遍行摸索，使那半边铜钱磨成极快

的利刃，不拘棉袄夹衣，将那钱刀夹在手指缝内，凭有几层衣服，一割直透，那被

盗的人茫无所知。这一日见有这许多香客在船，料得内中必有钱银可盗，故也妆扮

了过渡的人，混在队内，摸得一个姓针名友杏的香头，腰间鼓鼓囊囊有些道路，从

袖中掏出兵器，使出那人所不知手段，一件夹袄，一件布衫，一层双夹裤腰，一个

夹布兜肚，一割就开，探囊取物。及至众人下了船去，这个偷儿不知是何缘故，做

出这般行状，哄动了众人。那针友杏看见那银包是他的原物，低下头去看自己的衣

裳，从外至里，割了一条大口，摸那银包，踪迹无存，对了包内的数目，分厘不差。

给还了针友杏收去，这个偷儿方才省得人事。问他所以，他说：“得银之际，甚是

欢喜；正待下船之时，被一个戴黄巾的后生，脑后一掌，便昏迷不知所以。”船家

要捉他送官，问他“配刺”。众人都说：“这分明是峄山圣姆的显灵，说我等至诚，

又远来进香，你却因何将他割了绺去，所以将他捉去。但想圣姆在生之日，直是蝼