第二十卷 滦阳续录二（第3页）
女在是家未久，仅知主人之姓，而不能举其爵里；惟父母姓名居址，言之凿凿。乃移
牒至沧州，其事遂败。时某乙子，已与表妹结婚，无改盟理。闻某甲之得多金也，愤
恚欲讼。某甲窘迫，愿仍以女嫁其子。其表妹家闻之，又欲讼。纷纭𫐖轕，势且成大
狱。两家故旧戚众为调和，使某甲出赀往迎女，而为某乙子之侧室，其难乃平。女还
家后，某乙子已亲迎。某乙以牛车载女至家，见其姑，苦辩非己意。姑曰：「既非尔
意，鬻尔时何不言有夫？」女无词以应。引使拜嫡，女稍趑趄。姑曰：「尔卖为媵时
，亦不拜耶？」又无词以应，遂拜如礼。姑终身以奴隶畜之。此雍正末年事。先祖母
张太夫人，时避暑水明楼，知之最悉。尝语侍婢曰：「其父不过欲多金，其女不过欲
富贵，故生是谋耳。乌知非徒无益，反失所本有哉。汝辈视此，可消诸妄念矣。」
先四叔母李安人，有婢曰文鸾，最怜爱之。会余寄书觅侍女，叔母于诸姪中最喜
余，拟以文鸾赠。私问文鸾，亦殊不拒。叔母为制衣裳簪珥，已戒日诣车。有妒之者
嗾其父多所要求，事遂沮格。文鸾竟郁郁发病死。余不知也。数年后稍稍闻之，亦如
雁过长空，影沉秋水矣。今岁五月，将扈从启行，摒挡小倦，坐而假寐。忽梦一女翩
然来。初不相识，惊问：「为谁？」凝立无语。余亦遽醒，莫喻其故也。及家人会食
，余偶道之。第三子妇，余甥女也，幼在外家与文鸾嬉戏，又稔知其赍恨事，瞿然曰
：「其文鸾也耶？」因具道其容貌形体，与梦中所见合。是耶非耶？何二十年来久置
度外，忽无因而入梦也？询其葬处，拟将来为树片石。皆曰丘陇已平，久埋没于荒榛
蔓草，不可识矣。姑录于此，以慰黄泉。忆乾隆辛卯九月，余题秋海棠诗曰：「憔悴
幽花剧可怜，斜阳院落晚秋天。词人老大风情减，犹对残红一怅然。」宛似为斯人照
也。
宗室敬亭先生，英郡王五世孙也。著《四松堂集》五卷，中有《拙鹊亭记》曰：
「鹊巢鸠居，谓鹊巧而鸠拙也。小园之鹊，乃十百其侣，惟林是栖。窥其意，非故厌
乎巢居，亦非畏鸠夺之也。盖其性拙，视鸠为甚，殆不善于为巢者。故雨雪霜霰，毛
羽䙰褷；而朝阳一晞，乃复群噪于木梢，其音怡然，似不以露栖为苦，且飞不高翥，
去不远飏，惟饮啄于园之左右，或时入主人之堂，值主人食弃其余，便就而置其喙，
主人之客来亦不惊起，若视客与主人，皆无机心者然。辛丑初冬，作一亭于堂之北，
冻林四合，鹊环而栖之，因名曰拙鹊亭。夫鸠拙宜也，鹊何拙？然不拙不足为吾园之
鹊也。」案此记借鹊寓意，其事近在目前，定非虚构，是亦异闻也。先生之弟仓场侍
郎宜公，刻先生集竟，余为校雠，因掇而录之，以资谈柄。
疡医殷赞庵，自深州病家归，主人遣杨姓仆送之。杨素暴戾，众名之曰横（去声
。）虎，沿途寻衅，无一日不与人竞也。一日，昏夜至一村，旅舍皆满，乃投一寺。
僧曰：「惟佛殿后空屋三楹。然有物为祟，不敢欺也。」杨怒曰：「何物敢祟杨横虎
，正欲寻之耳！」促僧扫榻，共赞庵寝。赞庵心怯，近壁眠，横虎卧于外，明烛以待
。人定后，果有声呜呜自外入，乃一丽妇也。渐逼近榻，杨突起拥抱之，即与接唇狎
戏。妇忽现缢鬼形，恶状可畏。赞庵战栗，齿相击。杨徐笑曰：「汝貌虽可憎，下体
当不异人，且一行乐耳！」左手揽其背，右手遽褪其裤，将按置榻上。鬼大号逃去。
杨追呼之，竟不返矣。遂安寝至晓。临行，语寺僧曰：「此屋大有佳处，吾某日还，
当再宿，勿留他客也。」赞庵尝以语沧州王友三曰：「世乃有逼奸缢鬼者，横虎之名
，定非虚得。」
科场为国家取人材，非为试官取门生也。后以诸房额数有定，而分卷之美恶则无
定，于是有拨房之例。雍正癸丑会试，杨丈农先房（杨丈讳椿，先姚安公之同年。）
，拨入者十之七。杨丈不以介意，曰：「诸卷实胜我房卷，不敢心存畛域，使黑白倒
置也。」（此闻之座师介野园先生，先生即拨入杨丈房者也。）乾隆壬戌会试，诸襄
七前辈不受拨，一房仅中七卷，总裁亦听之。闻静儒前辈，本房第一，为第二十名。
王铭锡竟无魁选。任钓台前辈，乃一房两魁。戊辰会试，朱石君前辈为汤药罔前辈之
房首，实从金雨叔前辈房拨入，是雨叔亦一房两魁矣。当时均未有异词。所刻同门卷
，余皆尝亲见也。庚辰会试，钱箨石前辈以蓝笔画牡丹，遍赠同事，遂递相题咏。时
顾晴沙员外拨出卷最多，朱石君拨入卷最多，余题晴沙画曰：「深浇春水细培沙，养
出人间富贵花。好似艳阳三四月，余香风送到邻家。」边秋崖前辈和余韵曰：「一番
好雨净尘沙，春色全归上苑花。此是沉香亭畔种，莫教移到野人家。」又题石君画曰
：「乞得仙园花几茎，嫣红姹紫不知名。何须问是谁家种，到手相看便有情。」石君
自和之曰：「春风春雨剩枯茎，倾国何曾一问名。心似维摩老居士，天花来去不关情
。」张镜壑前辈继和曰：「墨捣青泥砚涴沙，浓蓝写出洛阳花。云何不著胭脂染，拟
把因缘问画家。」「黛为花片翠为茎，欧谱知居第几名？却怪玉盘承露冷，香山居士
太关情。」盖皆多年密友，脱略形骸，互以虐谑为笑乐，初无成见于其间也。蒋文恪
公时为总裁，见之曰：「诸君子跌宕风流，自是佳话。然古人嫌隙，多起于俳谐。不
如并此无之，更全交之道耳。」皆深佩其言。盖老成之所见远矣。录之以志少年绮语
之过，后来英俊，慎勿效焉。
科场填榜完时，必卷而横置于案，总裁、主考，具朝服九拜，然后捧出，堂吏谓
之拜榜。此误也。以公事论，一榜皆举子，试官何以拜举子？以私谊论，一榜皆门生
，座主何以拜门生哉？或证以《周礼》拜受民数之文，殊为附会。盖放榜之日，当即
以题名录进呈。录不能先写，必拆卷唱一名，榜填一名，然后付以填榜之纸条，写录
一名。今纸条犹谓之录条，以此故也。必拜而送之，犹拜折之礼也。榜不放，录不出
；录不成，榜不放。故录与榜必并陈于案，始拜。榜大录小，灯光晃耀之下，人见榜
而不见录，故误认为拜榜也。厥后或缮录未完，天已将晓；或试官急于复命，先拜而
行。遂有拜时不陈录于案者，久而视为固然。堂吏或因可无录而拜，遂竟不陈录。又
因录既不陈，可暂缓而追送，遂至写榜竣后，无录可陈，而拜遂潜移于榜矣。尝以问
先师阿文勤公，公述李文贞公之言如此。文贞即公己丑座主也。
翰林院堂不启中门，云启则掌院不利。癸巳开《四库全书》馆，质郡王临视，司
事者启之。俄而掌院刘文正公、觉罗奉公相继逝。又门前沙堤中，有土凝结成丸，傥
或误碎必损翰林。癸未雨水冲激露其一，为儿童掷裂，吴云岩前辈旋殁。又原心亭之
西南隅，翰林有父母者，不可设坐，坐则有刑克。陆耳山时为学士，毅然不信，竟丁
外艰。至左角门久闭不启，启则司事者有谴谪，无人敢试，不知果验否也。其余部院
，亦各有禁忌。如礼部甬道屏门，旧不加搭渡（搭渡以夹木二方，夹于门限，坡陀如
桥状，使堂官乘车者，可从中入，以免于旁绕。）。钱箨石前辈不听，旋有天坛灯杆
之事者。亦往往有应。此必有理存焉，但莫详其理安在耳。
相传翰林院宝善亭，有狐女曰二姑娘，然未睹其形迹。惟褚筠心学士斋宿时，梦
一丽人携之行，逾越墙壁如踏云雾。至城根高丽馆，遇一老叟，惊曰：「此褚学士，
二姑娘何造次乃耳？速送之归。」遂霍然醒。筠心在清碪堂，曾自言之。
神奸机巧，有时败也；多财恣横，亦有时败也。以神奸用其财，以多财济其奸，
斯莫可究诘矣。景州李露园言，燕齐间有富室失偶，见里人新妇而艳之。阴遣一媪，
税屋与邻，百计游说，厚赂其舅姑，使以不孝出其妇，约勿使其子知。又别遣一媪与
妇家素往来者，以厚赂游说其父母，伪送妇还。舅姑亦伪作悔意，留之饭，已呼妇入
室矣。俄彼此语相侵，仍互诟，逐妇归，亦不使妇知。于是买休卖休，与母家同谋之
事，俱无迹可寻矣。既而二媪诈为媒，与两家议婚，富室以惮其不孝辞，妇家又以贫